La Tahzan 175-185

Page 2 of 2 Previous  1, 2

View previous topic View next topic Go down

21092012

Post 

La Tahzan 175-185




La Tahzan 175-1: Muhasabahlah akan Dirimu, حاسِبْ نَفْسَكَ

حاسِبْ نَفْسَكَ

Muhasabahlah akan Dirimu

احتفظِ بمذكّرةٍ لديك، لتُحاسب بها نفْشك، وتذكر فيها السلبيَّاتِ الملازمة لك، وتبدأ بذكْر التَّقدُّمِ في معالجتِها
terj:
Bukalah sebuah catatan harian terhadap dirimu sendiri. Catatlah perkara-perkara negatif yang sering anda kerjakan (sifat peribadi, tabiat dan tindak-tanduk). Kemudian berusaha mencari jalan untuk menghindarinya (akan sifat-sifat tsb).

قال عمرُ: حاسِبوا أنفُسكُمْ قبل أنْ تُحاسبوا، وزِنُوها قبل أن تُوزنوا، وتزيَّنوا للعرضِ الأكبرِ
terj:
Khalifah Umar al-Khattab ra pernah berkata: "Muhasabahlah dirimu sendiri sebelum kamu di hisab, timbanglah amal-amal kamu sebelum ia ditimbang (di Mahsyar) dan hiasilah dirimu sebelum Hari Besar (ketika) dipertontonkan segala amalan."
Tahqiq:
Matan penuh dari kitab Umar al-Khattab oleh Ibn Jauzi: (الكتب » حفظ العمر لإمام ابن الجوزي) hadith no: 06
رقم الحديث: 6
( قَالَ عُمَرُ: حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا، وَزِنُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا، وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ الأَكْبَرِ
.
Umar kemudian membaca ayat ini:

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ

AQS al-Haqqah, 69:18
[Pada hari itu kamu dihadapkan (kepada Tuhanmu), tiada sesuatupun dari keadaanmu yang tersembunyi (bagi Allah)]
*La Tahzan, edisi saaid.net, upload Ali Nayef al-Syuhud, ms 268


Last edited by thtl on Mon Oct 01, 2012 5:24 am; edited 1 time in total
avatar
thtl
Admin
Admin

Posts : 9569
Points : 10341
Join date : 24/11/2011

Back to top Go down

Share this post on: Excite BookmarksDiggRedditDel.icio.usGoogleLiveSlashdotNetscapeTechnoratiStumbleUponNewsvineFurlYahooSmarking

La Tahzan 175-185 :: Comments

Post on Thu Dec 13, 2012 9:00 pm by thtl

La Tahzan 180-2: Nilai Dirimu adalah Syurga, ثَمَنُك الجنَّةُ
Nilai dunia dan khazanah isinya
إنها ودائعُ فحسْبُ، كما يقولُ لبِيدُ:
وما المالُ والأهلون إلا ودِيعةٌ * ولابدَّ يوماً أنْ تُردَّ الودائعُ
terj:
Dunia adalah pinjaman sahaja, demikian kata penyair Labid*:
"Harta kekayaan dan anak pinak hanyalah pinjaman * Akan tiba saatnya, pinjaman itu akan dikembalikan jua."
Harta tidak dapat menangguhkan ajal

إن الملياراتِ والعقاراتِ والسياراتِ لا تؤخِّرُ لحظةً واحدةً منْ أجلِ العبدِ
terj:
"Jutaan wang ringgit, rumah-rumah banglo dan kereta-kereta mewah tidak dapat menangguhkan kematian seseorang manusia."
قال حاتمُ الطّائيُّ:
لعَمْرُكَ ما يُغني الثَّراءُ عن الفتى * إذا حشرجتْ يوماً وضاق بها الصَّدْر
terj:
Berkata Hatim al-Tha'iy**:
"Semua kekayaan tidak akan bermanfaat bagi seorang pemuda * Bila tiba tatkala saat nafasnya tercungap-cungap di tenggorok (sakratul maut) dan dadanya sudah sesak."
ولذلك قال الحكماءُ : اجعلْ للشيء ثمناً معقولاً، فإنَّ الدنيا وما فيها لا تُساوي المؤمنِ
terj:
Oleh kerana itu, seorang hukama' (cendekiawan) mengatakan: " Hargailah sesuatu setimpal dengan harganya. Bahawa sesungguhnya, dunia dan segala isinya tidak setimpal dengan si mukmin."
al-Qur'an menyimpulkan hakikat dunia dan isinya:
وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ
terj:
AQS al-Ankabuut, 29:64 [dan kehidupan dunia tidak lain hanyalah hiburan dan permainan]
----------------------
*Labid, Labid bin Rabi`ah bin Malik, w.41H, sahabat (لَبيد بن ربيعة بن مالك أبو عقيل العامِري )
** Hatim at-Tha'iy (wafat 46SH (sebelum hijrah), penyair era Arab Jahiliyah
^ e-book La Tahzan, edisi e-book, upload, Ali Nayef al-Syuhood utk saaid.net, ms 274

Back to top Go down

Post on Thu Dec 13, 2012 9:03 pm by thtl

La Tahzan 180-3/akhir: Nilai Dirimu adalah Syurga, ثَمَنُك الجنَّةُ
Kata-kata Hikmah Hasan al-Basri
ويقولُ الحسنُ البصريُّ: لا تجعلْ لنفسِك ثمناً غير الجنةِ ، فإنَّ نفْس المؤمنِ غاليةٌ، وبعضُهم يبيعها برُخْصٍ
.
terj:
Hasan al-Basri (w.110H, Basrah); " Jangan sesekali meletakkan harga atas dirimu selain (harga sebuah) syurga, sebab harga diri seorang mukmin itu amat mahal sekali, meskipun banyak orang yang menjualnya dengan harga yang begitu murah."
Nota: Ya, perhatikan mat rempit dan mat motor atau mereka yang berlumba di jalanraya, nyawa mereka melayang begitu saja atau meninggalkan kesan kecelakaan jalanraya yang merubah fizikal mereka dengan kecacatan yang kekal. Lihat juga penagih dadah di lorong-lorong, nyawa mereka melayang begitu saja di hujung jarum-jarum dadah.
إنَّ الذين ينوحون على ذهابِ أموالِهمْ وتهدُّمِ بيوتِهم واحتراقِ سياراتِهم، ولا يأسفون ويحزنون على نقْصِ إيمانِهم وعلى أخطائِهم وذنوبِهم، وتقصيرِهم في طاعةِ ربِّهمْ سوف يعلمون أنهمْ كانوا تافهين بقدْرِ ما ناحُوا على تلك، ولم يأسفوا على هذهِ ؛ لأنَّ المسألة مسألةُ قيمٍ ومُثُلٍ ومواقف ورسالةٍ
terj :
Sesungguhnya manusia meratapi harta mereka yang hilang, rumah mereka yang musnah dan kenderaan mereka yang terbakar, namun mereka tidak merasa terkilan atau sedih lantaran merosotnya iman mereka, atas dosa-dosa dan kesalahan-kesalahan yang mereka perbuat dan minimanya ketaatan mereka kpd Allah. Sungguh mereka kelak akan tahu bahawa dulu (ketika di dunia), mereka telah melakukan suatu kebodohan yang nyata: mereka meratapi sesuatu yang sepatutnya mereka tidak perlu ratapi atau tidak meratapi sesuatu yang sepatutnya mereka ratapi.
Firman Allah SWT:
إِنَّ هَؤُلَاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً
terj:
AQS al-Insaan, 76:27 [Sesungguhnya mereka menyukai kehidupan dunia dan mereka tidak mempedulikan bagaimana akan kesudahan mereka pada hari yang amat berat]
Nota: Anjakan paradigma untuk hari ini, tangisilah kualiti agama dan amal ibadah yang anda miliki, antaranya, kurangnya ilmu-ilmu agama, kurangnya zikir, kurangnya amalan yang sunat-sunat, kurangnya sedekah dan jihad. manakala itu, tak usalah banyak bersedih dengan kekurangan harta benda di sisi anda.

Back to top Go down

Post on Sun Dec 23, 2012 9:28 pm by thtl

La Tahzan 181-1: Cinta Sebenar, الحبُّ الحقيقيُّ
Carilah Cinta Agung

كُنْ منْ أولياءِ اللهِ وأحبائهِ لِتسْعدَ، إنَّ منْ أسعْدِ السعداءِ ذاك الذي جعل هدفه الأسمى وغايتُه المنشودة حُبَّ اللهِ عزَّ وجلَّ، وما ألْطف قولهُ
terj:
Jadikan dirimu sebagai wali dan kekasih Allah agar mendapat kebahagiaan. Orang yang paling berbahagia ialah orang yang menjadikan wawasan dan misi hidupnya agar menyintai Allah SWT, sebagaimana firman-Nya yang indah:
يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ
terj
AQS al-Ma'idah, 05:54 [Dia (Allah) menyintai mereka dan mereka pun menyintai Allah]
Tafsir:
قال بعضُهم: ليس العَجَبُ منْ قولهِ : يحبُّونه، ولكنَّ العجب منْ قولِهِ يحبُّهم؛ فهو الذي خلقهم ورزقهم وتولاَّهُم وأعطاهُمْ، ثم يحبُّهم
terj:
Berkata sebahagian ahli tafsir: tiada keajaiban dalam ungkapan " mereka menyinta-Nya" tetapi yang menghairankan ialah ungkapan;" Dia mencintai mereka." Yakni, Allah yang menciptakan, memberi rezki, melindungi dan memberi kurniaan-Nya kpada mereka, tetapi di waktu yang sama Allah juga mencintai mereka.

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ
terj:
AQS Ali Imran, 03:31 [Katakanlah: jika kamu mencintai Allah, maka ikutlah aku, niscaya Allah akan mencintaimu]
Nota: Nah, inilah cinta agung yang sering diperkatakan dan dicari oleh manusia berabad-abad lamanya. Inilah rahsia kebahagiaan manusia, yakni mendapatkan cinta agung daripada Allah SWT. Siapa yang telah mendapatkan cinta dari sang Pencipta, maka dia telah mencapai puncak kebahagiaan.

Back to top Go down

avatar

Post on Sun Dec 23, 2012 9:34 pm by thtl

La Tahzan 181-2: Cinta Sebenar, الحبُّ الحقيقيُّ
Manusia yang dicintai Allah
وانظرْ إلى مكرُمةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وهي تاجٌ على رأسهِ: رجلٌ يُحبُّ الله ورسوله، ويحبُّه اللهُ ورسولهُ
terj:
Lihatlah bagaimana Ali bin Thalib ra (amir al-Mukminin) ketika Nabi mengisytiharkan kepada umum: "seorang lelaki yang mencintai Allah dan Rasul-Nya dan dia pun dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya"..Ia menjadi seperti suatu mahkota kpd beliau.
Takhrij:

يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا فَأُتِيَ بِهِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ
terj
Dari jalur Saad bin Abi Waqas, “Dan saya (Saad) juga mendengar baginda saw bersabda pada Perang Khaibar; "Sungguh, saya akan memberikan bendera ini kepada seorang laki-laki yang mencintai Allah dan RasulNya dan Allah dan RasulNya juga mencintainya." Maka kami semuanya saling mengharap agar mendapatkan bendera itu. Beliau bersabda: "Panggilllah Ali!" kemudian dia dihadirkan dalam keadaan sakit matanya. Lantas beliau meludahi matanya dan menyerahkan bendera tersebut kepadanya, kemudian Allah memberi kemenangan kepadanya. Tatkala turun ayat: (Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu.) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memanggil Ali, Fatimah, Hasan dan Husain dan bersabda: "Ya Allah, mereka adalah keluargaku."(HR Muslim, no 4420 Lidwa)
إنَّ رجلاً من الصحابة أحبَّ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ، فكان يردِّدُها في كلِّ ركعةٍ ، ويتَولَّهُ بذكْرِها ، ويعيدها على لسانه ، ويُشجي بها فؤاده ، ويحرِّكُ بها وجدانه ، قال له - صلى الله عليه وسلم
terj:
Ada sorang sahabat Nabi saw yang mencintai surah al-Ikhlas (Qul huwallahu Ahaad). Bacaan itu diulang-ulangi dalam setiap rakaat solatnya, sering dibaca dalam zikir, sering diucapkannya, selalu diingainya utk menyegarkan hati dan menggerakkan anggota tubuhnya, lantas baginda pun bersabda:
حبُّك إيَّاها أدْخَلَك الجنة
terj: Kecintaan kepada surah itu akan menghantarkan kamu ke syurga
Takhrij:
Dikeluarkan oleh Termidzi, no. 2826 dari jalur Anas bin Malik.
Tahqiq: Imam Termizi:
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ

terj:
Abu Isa berkata; Hadits ini hasan gharib, sahih dari jalur ini dari hadits 'Ubaidullah bin Umar dari Tsabit

Back to top Go down

avatar

Post on Sun Dec 23, 2012 9:40 pm by thtl

La Tahzan 181-3/Akhir: Cinta Sebenar, الحبُّ الحقيقيُّ
Cinta Laila Majnun vs Cintakan Allah

ما أعجب بيتين كنتُ أقرؤهما قديماً ، في ترجمةٍ لأحدِ العلماءِ ، يقول :
إذا كان حُبُّ الهائِمين من الورى بليلى وسلمى يسلُبُ اللُّبَّ والعقْلا
فماذا عسى أن يفعل الهائِمُ الذي سَرَى قلبُه شوقاً على العالمِ الأعلى
terj:
Sungguh indah dua bait syair yang pernah saya (Aidh al-Qarni) baca dalam sebuah biografi seorang ulama Islam:
"Jika kecintaan seseorang yang jatuh asyik kepada Laila dan Salma yang mampu melumpuhkan hati dan akalnya; Maka apakah pula yang mampu dilakukan oleh seseorang yang amat mendalam rasa getaran cintanya kepada Dzat yang Maha Mengetahui lagi Maha Tinggi?"
Nota: Kisah cinta yang masyhur di kalangan bangsa Arab ialah kisah Laila dan Majnun, manakala di kalangan bangsa Eropah ialah Romeo dan Juliet, Antony and Cleopatra, manakala di kalangan bangsa India ialah Shah Jehan dan Mumtaz Mahal. Manakala di Malaysia ialah Uda dan Dara. Kisah cinta agung mereka begitu mengasyikkan namun, apakah cinta agung itu dapat mengalahkan cinta seorang hamba kepada Tuhannya?
Cinta agung selain kepada Allah akhirnya binasa jua

إنَّ مجنون ليلى قتلهُ حبُّ امرأةٍ ، وقارون حبُّ مالٍ ، وفرعون حبُّ منصبٍ ، وقُتل حمزةُ وجعفرُ وحنظلةُ حبّاً لله ولرسوله ، فيا لبُعْدِ ما بين الفريقين
terj:
Kisah cinta Majnun terhadap Laila yg membuatkan Majnun terbunuh kerananya; Qarun (terbunuh) kerana cinta (obses) kepada hartabenda; Fir'aun (terbunuh) kerana cinta kepada takhta; akan tetapi terbunuhnya Hamzah (bin Abdul Mutthalib), Ja'afar (bin Abi Thalib) dan Handzalah demi cintanya kepada Allah. Alangkah jauhnya jarak yang memisahkan dua kelompok manusia ini (pencinta wanita, pencinta harta, pencinta jawatan VS pencinta Allah SWT).
Kepalsuan cinta bangsa Yahudi dan Kristian kepada Allah
[
size=18]وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم[/size]
terj:
AQS al-Ma'idah, 05:18 [ Orang-orang Yahudi dan Nasrani mengatakan, " Kami adalah anak-anak Allah (sons of God) dan kekasih-Nya. Katakanlah," maka, mengapa Allah menyiksa kamu kerana dosa-dosamu?
Tafsir:
Yahudi mendakwa mereka adalah anak2 Tuhan kerana mereka mendakwa Nabi Yaacob adalah anak Tuhan dan mereka semua adalah keturunan Nabi Yaacob. Manakala kaum Nasrani mendakwa Jesus adalah anak Tuhan dan mereka mendakwa beriman dengan anak Tuhan, Jesus. Tapi dalam ayat ini, Allah menempelak mereka, walaupun mereka mendakwa mereka kekasih Allah, tapi Allah menyediakan neraka jahannam untuk mereka. ini suatu penafian Allah yang telus di atas cinta palsu yahudi dan nasrani.

Back to top Go down

Post  by Sponsored content

Back to top Go down

Page 2 of 2 Previous  1, 2

View previous topic View next topic Back to top


 
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum