Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

by **Ad-Dien** Sat Oct 26, 2013 12:39 pm

Saya diajukan soalan diatas namun tak sempat nak luang banyak masa buka kitab untuk mencarinya. Mohon perkongsian daripada semua. Dalil asas "Sollu kama raaitumuni usolli" sememangnya dalil yang kebiasaannya digunapakai. Namun kita sebagai orang yang tidak pernah melihat bagaimana nabi solat, tidak cukup sekadar dalil umum tersebut.

Penyoal sebolehnya ingin dalil yang qat'ie ataupun amal sahabat berkaitan permasalahan ini. Ada sesetengah web mengatakan solat 5 waktu semuanya jahr sepatutnya. Saya masih belum ada masa mengkaji secara mendalam. Saya ingin saja menjawab bahawa ia amalan mutawatir kaum Muslimin dari zaman berzaman tanpa mengira tempat, namun saya sendiri rasa ianya tidak memadai tanpa asas yang kuat (dalil).

Jazakallahu khaira:)

by **thtl** Sat Oct 26, 2013 2:51 pm

ada dlm Tafsir al-Sya'rawi:

[وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ { [يونس: 87].
AQS Yunus, 10:87 [dan jadikanlah rumah-rumah kamu tempat sembahyang, serta dirikanlah sembahyang di dalamnya;]
Tafsir: ia adalah kisah Nabi Musa (Moses) AS yg mengarahkan Bani Israel supaya solat dalam rumah kerana mereka di tindas oleh Fir'aun. Kes yg sama berlaku kpd Nabi kita saw ketika di Makkah, para sahabat solat dalam rumah sahaja kerana takut di ketahui oleh Quraish.

فإقامة البيوت هنا مشروطة بأن يجعلوا بها قبلة لإقامة الصلاة بعيداً عن أعين الخصوم الذين يضطهونهم، شأنهم شأن المسلمين الأوائل حينما كان الإسلام ـ في أوليته ـ ضعيفاً بمكة، وكان المسلمون حين ذاك يصلون في قلب البيوت، وهذا هو سر عدم الجهر بالصلاة نهاراً، وعدم الجهر يفيد في ألا ينتبه الخصوم إلى مكان المصلين.
وأما الجهر بالصلاة ليلاً وفجراً، فقد كان المقصود به أن يعلمهم كيفية قراءة القرآ
rumusan:
itulah rahsia kenapa solat pada waktu siang disirkan kerana utk selamat dari intipan polis musuh dan di waktu malam Nabi saw kuatkan bacaan kerana dah selamat dari gangguan musuh dan tujuan nak ajar AQ kpd para sahabat. WA

by **thtl** Sat Oct 26, 2013 3:08 pm

Ini salah satu pendapat, ada 4-5 lagi pendapat yg lain.
rumusan: apa jua pendapat, kesemua menjuru kpd maqosyid solat dalam cara melaksanakannya..ada variasi dalam cara pembacaan dan cara yg dipilih oleh Nabi saw ialah variasi antara kuat dan perlahan.

by abubakar Sat Oct 26, 2013 11:24 pm

Bagaimanakah ukuran terhadap apa yg dikataan bacaan secara Jahr dan Sirr?

Sekiranya imam membaca secara sirr bg solat zohor/asar dgn menggunakan microphone sehingga kedengaran oleh para makmum akan bacaannya akibat lantunan drpd pembesar suara, apakah pendapat para alim-ulama dlm hal ini?

by **thtl** Sun Oct 27, 2013 6:27 am

Jahar ni semua makmum dengarlaa, apatahlah lagi kalau guna sistem PA. cthnya di mesjidil Haram, 2 juta org solat, semua dengar hatta yg solat atas jalan pun dengar bacaan imam.

sirr ini makmum tak dengar bacaan Imam. para sahabat cuma lihat janggut Nabi aje yg bergerak.
WA

by **Ad-Dien** Sun Oct 27, 2013 1:15 pm

thtl wrote:ada dlm Tafsir al-Sya'rawi:

[وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ { [يونس: 87].
AQS Yunus, 10:87 [dan jadikanlah rumah-rumah kamu tempat sembahyang, serta dirikanlah sembahyang di dalamnya;]
Tafsir: ia adalah kisah Nabi Musa (Moses) AS yg mengarahkan Bani Israel supaya solat dalam rumah kerana mereka di tindas oleh Fir'aun. Kes yg sama berlaku kpd Nabi kita saw ketika di Makkah, para sahabat solat dalam rumah sahaja kerana takut di ketahui oleh Quraish.

فإقامة البيوت هنا مشروطة بأن يجعلوا بها قبلة لإقامة الصلاة بعيداً عن أعين الخصوم الذين يضطهونهم، شأنهم شأن المسلمين الأوائل حينما كان الإسلام ـ في أوليته ـ ضعيفاً بمكة، وكان المسلمون حين ذاك يصلون في قلب البيوت، وهذا هو سر عدم الجهر بالصلاة نهاراً، وعدم الجهر يفيد في ألا ينتبه الخصوم إلى مكان المصلين.
وأما الجهر بالصلاة ليلاً وفجراً، فقد كان المقصود به أن يعلمهم كيفية قراءة القرآ
rumusan:
itulah rahsia kenapa solat pada waktu siang disirkan kerana utk selamat dari intipan polis musuh dan di waktu malam Nabi saw kuatkan bacaan kerana dah selamat dari gangguan musuh dan tujuan nak ajar AQ kpd para sahabat. WA

Jazakallahu khair, saya akan kaji lagi mengenai hujjah ini. InsyaAllah Like

by **Ad-Dien** Fri Nov 01, 2013 1:47 pm

saya dah jumpa dalilnya. Dan saya rasa ia lebih rajih kerana pandangan dalam tafsir As-Sya'rawi itu tidak berlandaskan mana-mana riwayat sebagai hujjah/ dalil. Mungkin ustaz ada jumpa riwayat tentang itu sebagai hujjah tafsir tersebut, boleh kongsikan bersama insyaAllah.

by **thtl** Fri Nov 01, 2013 4:56 pm

kongsilah apa pulak hujah Dien yg sahih tu...hhehe
ana x kata pun apa yg Imam Sya'rawi tulis tu sahih atau dha'if, cuma ada 4-5 pndapat dalam isu ni, manakala di kalangan ulama' saudi, mereka tawaqquf utk mentakwilnya.

by Sponsored content

Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)

Re: Kenapa Bacaan Solat Zohor dan Asar Secara Sirr (Perlahan)