Imam abu hassan al ashari

seijiseimura84 wrote:Salam

Boleh tolong simplify kan mengapa imam abu hassan alshari diiktiraf sebagau ulama yg boleh dijadikan panduan?
Dan kat mana boleh saya dpt ebook al ibanah

Beliau ialah ‘Ali bin Isma’il bin Ishaq bin Salim bin Ismail bin Abdullah bin Musa bin Abi Burdah bin Abi Musa al-Asy’ari. Kepada beliau disandarkan mazhab al-Asya’irah iaitu salah aliran yang condong kepada manhaj mentakwil nas-nas al-SifatAllah. Pada mulanya al-Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari adalah penganut kepada fahaman al-Muktazilah, malah merupakan tokoh besar yang menegakkan mazhab tersebut selama 40 tahun.

Walau bagaimanapun, beliau akhirnya telah beralih kepada mazhab Ahl al-Sunnah wa al-Jama’ah dan kekal dengan aliran tersebut sehinggalah beliau menghembuskan nafasnya yang terakhir. al-Hafiz Ibn Katsir rahimahullah (774H) menjelaskan bahawa akidah yang dipegangi oleh Abu al-Hasan al-Asy’ari dapat dilihat melalui tiga fasa berikut, iaitu:

·    Pertama: Berpegang teguh kepada akidah I’tizaliyyah.

· Kedua: Berpegang teguh kepada akidah yang mentsabitkan (menetapkan) beberapa sifat aqliyyah seperti Hayat, ‘Ilm, Qudrah, Iradah, Basar, Kalam serta mentawilkan sifat-sifat khabariyyah seperti: Wajah, Yadain, Qidam dan lain-lain lagi.

·  Ketiga: Berpegang teguh kepada mentsabitkan kesemua sifat-sifat Allah tanpa sebarang bentuk bayangan atau penyerupaan dengan sifat-sifat makhluk, sama seperti akidah yang dipegang oleh al-Salaf al-Shalih dan itulah dia akidahnya sebagaimana yang terdapat dalam keterangannya sendiri dalam kitab al-Ibanah yang telah dikarang semasa akhir hayatnya. [Lihat Koleksi Kertas Kerja Seminar Ahli Sunnah Wal Jamaahsusunan Hafiz Firdaus Abdullah, ms. 136]

Lebih lanjut berkaitan dengan sejarah pengembalian beliau ke pangkuan Ahl al-Sunnah wa al-Jama’ah yang bermanhaj al-Salaf al-Shalih, sila rujuk buku-buku dan artikel berikut:

1) ‘Aqidah Salaf Pegangan Terakhir Imam Al-Asy’ari, asy-Syaikh Hamad bin Muhammad al-Ansari (Dinie Publishers, Kuala Lumpur).

2) Pembongkaran Jenayah Ilmiah Buku Salafiyah Wahabiyah, Hafiz Firdaus Abdullah (Perniagaan Jahabersa, Johor Bahru).

3) Pokok-Pokok Akidah Salaf Yang Diikrarkan Imam Al-Asy’ari, Dr. Muhammad Abdurrahman al-Khumais (Darul Haq, Jakarta).

4) Imam Abu Al-Hassan Al-Asy’ari oleh Dr. Mohd Radzi Hj. Othman. Sila lihat risalah ini dalam Koleksi Kertas Kerja Seminar Ahli Sunnah Wal Jamaah (Perniagaan Jahabersa, Johor Bahru).

Abdullah bin ‘Abbas ra berkata ketika menafsirkan firman Allah Azza wa Jalla:

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ

“Pada hari yang di waktu itu ada wajah yang putih berseri, dan ada pula wajah yang hitam muram. Adapun orang-orang yang hitam muram mukanya (kepada mereka dikatakan): ‘Kenapa kamu kafir sesudah kamu beriman? Karena itu rasakanlah adzab disebabkan kekafiranmu itu.’” [Ali ‘Imran: 106]

“Adapun orang yang putih wajahnya mereka adalah Ahlus Sunnah wal Jama’ah, adapun orang yang hitam wajahnya mereka adalah Ahlul Bid’ah dan sesat.” Lihat Tafsir Ibn katsir surah ali Imraan ayat 106