perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
4 posters
Page 1 of 1
perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
"al-ijtima' li az-zikir"- berkumpul beramai ramai dengan niat untuk berzikir dan mengingati Allah.
kata ibnu taimiyah:
وَقَال ابْنُ تَيْمِيَّةَ : الاِجْتِمَاعُ عَلَى الْقِرَاءَةِ وَالذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ حَسَنٌ إِذَا لَمْ يُتَّخَذْ سُنَّةً رَاتِبَةً وَلاَ اقْتَرَنَ بِهِ مُنْكَرٌ مِنْ بِدْعَةٍ
berkumpul untuk membaca Al-quran, berzikir dan berdoa adalah baik, selagi mana tidak diambil sbg "sunnah ratibah" dan tidak bercampur dengan kemungkaran daripada bid'ah-bid'ah (mukhtasar al-fatawa al-misriyyah)
apa yang ana faham kalimah sunnah ratibah ini mungkin membawa maksud dijadikan satu kebiasaan yg dianggab sbg ketetapan (minta yang lain juga kongsikan kefahaman)
"az-zikru al-jama'ie" - apa yang dilafazkan oleh orang-orang yang berzikir secara beramai ramai dan serentak.
وَقَدْ جَعَلَهُ الشَّاطِبِيُّ إِذَا الْتُزِمَ بِدْعَةً إِضَافِيَّةً تُجْتَنَبُ
imam as-syatibi menghukumnya sbg bid'ah idofiah yang perlu dijauhi sekiranya ia dijadikan satu kelaziman (al-i'tisom)
(mausuah fiqhiyyah kuwaitiyyah, 21/252-253)
bincangkan.
kata ibnu taimiyah:
وَقَال ابْنُ تَيْمِيَّةَ : الاِجْتِمَاعُ عَلَى الْقِرَاءَةِ وَالذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ حَسَنٌ إِذَا لَمْ يُتَّخَذْ سُنَّةً رَاتِبَةً وَلاَ اقْتَرَنَ بِهِ مُنْكَرٌ مِنْ بِدْعَةٍ
berkumpul untuk membaca Al-quran, berzikir dan berdoa adalah baik, selagi mana tidak diambil sbg "sunnah ratibah" dan tidak bercampur dengan kemungkaran daripada bid'ah-bid'ah (mukhtasar al-fatawa al-misriyyah)
apa yang ana faham kalimah sunnah ratibah ini mungkin membawa maksud dijadikan satu kebiasaan yg dianggab sbg ketetapan (minta yang lain juga kongsikan kefahaman)
"az-zikru al-jama'ie" - apa yang dilafazkan oleh orang-orang yang berzikir secara beramai ramai dan serentak.
وَقَدْ جَعَلَهُ الشَّاطِبِيُّ إِذَا الْتُزِمَ بِدْعَةً إِضَافِيَّةً تُجْتَنَبُ
imam as-syatibi menghukumnya sbg bid'ah idofiah yang perlu dijauhi sekiranya ia dijadikan satu kelaziman (al-i'tisom)
(mausuah fiqhiyyah kuwaitiyyah, 21/252-253)
bincangkan.
Re: perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
Yang diamalkan di saudi ialah ijtima' LI az-zikir, sebab tu waktu azan dan iqamat di mesjid saudi adalah 20-25 minit. masa tu manusia datang ke mesjid dan mereka baca AQ, solat sunat dan zikir bersendirian dalam mesjidd
yg popular di nusantara ialah zikir secara ramai dan serentak macam koir. lepas solat, yasinan, tahlil arwah.
ini yg jadi masalah, sebab zikir jamaiy ni dikaitkan dgn ritual melayu spt selamatan arwah dan yasinan. ini wajib ikut khalifah majlis
yg popular di nusantara ialah zikir secara ramai dan serentak macam koir. lepas solat, yasinan, tahlil arwah.
ini yg jadi masalah, sebab zikir jamaiy ni dikaitkan dgn ritual melayu spt selamatan arwah dan yasinan. ini wajib ikut khalifah majlis
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Re: perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
Syukran atas perkongsian.. sya baru tahu tentang apa yg dibuat oleh orang Di Saudi . .
Re: perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
apa yang ana faham kalimah sunnah ratibah ini mungkin membawa maksud dijadikan satu kebiasaan yg dianggab sbg ketetapan (minta yang lain juga kongsikan kefahaman)
ust shamil,
-'mungkin' disitu untuk penyedap ayat ke? mcm perkataan 'agak' yg diguna oleh enta dalam post terdahulu biler setuju dengan thtl.atau tak pasti?
-slalu perkataan ratib digunakan oleh orang pantai timur kan?mjlis tahlil tu di panggil meratib.mungkin di sana meratib=az-zikru al-jama'ie.
ninja,di mukah camner?
Re: perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
Di Mukah, ramai orang datang Masjid baca AQ sendirian, Zikir sendirian. . Solat sunat pun sendirian
Re: perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
abu,
"ngatib" di kelanta maksudnya zikir jama'iy di bawah satu khalifah majlis. Kalau org tu kata." male ni ngatib rumah Pok Tih Soh" maksudnya malan ni ramai-ramai datang zikir jama'iy di rumah seorang bernama Yusof (Pok Tih Soh tu laqab atau gelar mesra dia di Kelatey)
MH,
itu adegan sebelum iqamah, selepas solat, Imam akan berzikir bersama makmum secara bersama atau berkoir kan?? ditutup dgn doa dan bersalaman
"ngatib" di kelanta maksudnya zikir jama'iy di bawah satu khalifah majlis. Kalau org tu kata." male ni ngatib rumah Pok Tih Soh" maksudnya malan ni ramai-ramai datang zikir jama'iy di rumah seorang bernama Yusof (Pok Tih Soh tu laqab atau gelar mesra dia di Kelatey)
MH,
itu adegan sebelum iqamah, selepas solat, Imam akan berzikir bersama makmum secara bersama atau berkoir kan?? ditutup dgn doa dan bersalaman
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Re: perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
Itu memang sudah pasti Ya Ustaz
Re: perbezaan antara "al-ijtima' li az-zikir" dan "az-zikru al-jama'ie"
[quote="abu_aisyah"]
oh ini bukan penyedap ayat...
ia petunjuk bahawa perkataan "sunnah ratibah" dlm kalam ibnu taimiyah ana tafsirkan ikut kefahaman ana yg dhaif ini
sebenarnya antara isu yg ana nak bawa di sini ialah kadang2 org yg nak mempertahankan "zikir jamaie" ni berhujah dgn hujah2 pensyariatan "al-ijtima li az-zikri" yg sememangnya disyariatkan..sedangkan para fuqaha sendiri membezakan keduanya, seperti dlm esiklopedia fiqh kuwait
ust shamil,
-'mungkin' disitu untuk penyedap ayat ke? mcm perkataan 'agak' yg diguna oleh enta dalam post terdahulu biler setuju dengan thtl.atau tak pasti?
oh ini bukan penyedap ayat...
ia petunjuk bahawa perkataan "sunnah ratibah" dlm kalam ibnu taimiyah ana tafsirkan ikut kefahaman ana yg dhaif ini
sebenarnya antara isu yg ana nak bawa di sini ialah kadang2 org yg nak mempertahankan "zikir jamaie" ni berhujah dgn hujah2 pensyariatan "al-ijtima li az-zikri" yg sememangnya disyariatkan..sedangkan para fuqaha sendiri membezakan keduanya, seperti dlm esiklopedia fiqh kuwait
Page 1 of 1
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum