Air mazi najis ringan?

by **Nizam** Sun Jun 17, 2012 11:08 am

Salam

Apakah benar air mazi ni boleh disucikan dengan merenjis air suci ke atasnya? Contoh pada cadar kita hanya spray dengan air ja.

by **thtl** Sun Jun 17, 2012 1:52 pm

Ya, renjis renjis je

by **Ad-Dien** Sun Jun 17, 2012 1:59 pm

thtl wrote:Ya, renjis renjis je

renjis-renjis je macam renjis kat pengantin tu.. Smile

by **thtl** Sun Jun 17, 2012 2:51 pm

dien kasilah hadis satu dua..

by **Ad-Dien** Sun Jun 17, 2012 4:06 pm

thtl wrote:dien kasilah hadis satu dua..

عن علي بن أبي طلب قال: كنت رجل مذاء فاستحييت أن اسأل النبي صلى الله عليه وسلم. فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال فيه الوضوء.

Daripada Ali bin Abu Talib berkata: Aku adalah seorang laki-laki yang mudah mengeluarkan air mazi. Kerana malu untuk bertanya Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, maka aku menyuruh Miqdad bin Al-Aswad untuk bertanya. Lalu ia pun bertanya kemudian Rasulullah menjawab: "Cukup baginya berwuduk." (Riwayat Bukhari)

Juga dalam riwayat Bukhari dengan lafaz yang berbeza:

فقال توضأ واغسل ذكرك

Baginya wuduk dan mencuci kemaluannya.

Allahua'lam.

by Dodo Don Sun Jun 17, 2012 4:31 pm

Saya juga berasa agak musykil dgn air mazi yg najis sifatnya sedangkan air mani tidak. Kemusykilan saya ialah tidakkah kedua-duanya akan bercampur kerana keluar dari tempat yg sama.

by **Ahmad Shamil** Sun Jun 17, 2012 5:57 pm

tambahan:
saudara dodo don, berkenaan kemusykilan anda, mmg ada ulamak yg berpendapat bahawa mani adalah najis.
ini merupakan pendapat Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan salah satu pendapat yg diriwayatkan drp Imam Ahmad.

dalil mereka:
ketika aisyah ditanya ttg air mani yg terkena pakaian, beliau berkata: aku membasuhnya dari pakaian Rasulullah...(Bukhari dan Muslim)

- basuhan tidak dilakukan melainkan jika terkena najis

- org yg kata x najis jawab: tak semua yg benda dibasuh sbb najis. ada yg dibasuh sebab terkena benda yg kotor tp x najis sprt hingus. tindakan aisyah bermaksud nak jaga kebersihan, bukan nak bersihkan najis.

pengarang soheh fiqh sunnah merajihkan pendapat yg mengatakan ia x najis

pd zaman nabi, para shbt mimpi basah, tentulah air mani terkena badan atau pakaian..ia dah jadi satu benda yg biasa. jika mani itu najis, tentu baginda s.a.w peringatkan shbt utk bersuci drpdanya, sepertimana nabi peringatkan shbt utk beristinjak. tp x ada seorg shbt pun meriwayatkan nabi suruh basuh air mani yg lekat pada badan/pakaian.

(soheh fiqh sunnah, 1/76)

by **Nizam** Sun Jun 17, 2012 6:03 pm

Ahmad Shamil wrote:tambahan:
saudara dodo don, berkenaan kemusykilan anda, mmg ada ulamak yg berpendapat bahawa mani adalah najis.
ini merupakan pendapat Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan salah satu pendapat yg diriwayatkan drp Imam Ahmad.

dalil mereka:
ketika aisyah ditanya ttg air mani yg terkena pakaian, beliau berkata: aku membasuhnya dari pakaian Rasulullah...(Bukhari dan Muslim)

- basuhan tidak dilakukan melainkan jika terkena najis

- org yg kata x najis jawab: tak semua yg benda dibasuh sbb najis. ada yg dibasuh sebab terkena benda yg kotor tp x najis sprt hingus. tindakan aisyah bermaksud nak jaga kebersihan, bukan nak bersihkan najis.

pengarang soheh fiqh sunnah merajihkan pendapat yg mengatakan ia x najis

pd zaman nabi, para shbt mimpi basah, tentulah air mani terkena badan atau pakaian..ia dah jadi satu benda yg biasa. jika mani itu najis, tentu baginda s.a.w peringatkan shbt utk bersuci drpdanya, sepertimana nabi peringatkan shbt utk beristinjak. tp x ada seorg shbt pun meriwayatkan nabi suruh basuh air mani yg lekat pada badan/pakaian.

(soheh fiqh sunnah, 1/76)

khabarnya Dr Wahbah Az Zuhaily pun berpendapat tak najis mani

by **Ahmad Shamil** Sun Jun 17, 2012 6:05 pm

Nizam wrote:
Ahmad Shamil wrote:tambahan:
saudara dodo don, berkenaan kemusykilan anda, mmg ada ulamak yg berpendapat bahawa mani adalah najis.
ini merupakan pendapat Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan salah satu pendapat yg diriwayatkan drp Imam Ahmad.

dalil mereka:
ketika aisyah ditanya ttg air mani yg terkena pakaian, beliau berkata: aku membasuhnya dari pakaian Rasulullah...(Bukhari dan Muslim)

- basuhan tidak dilakukan melainkan jika terkena najis

- org yg kata x najis jawab: tak semua yg benda dibasuh sbb najis. ada yg dibasuh sebab terkena benda yg kotor tp x najis sprt hingus. tindakan aisyah bermaksud nak jaga kebersihan, bukan nak bersihkan najis.

pengarang soheh fiqh sunnah merajihkan pendapat yg mengatakan ia x najis

pd zaman nabi, para shbt mimpi basah, tentulah air mani terkena badan atau pakaian..ia dah jadi satu benda yg biasa. jika mani itu najis, tentu baginda s.a.w peringatkan shbt utk bersuci drpdanya, sepertimana nabi peringatkan shbt utk beristinjak. tp x ada seorg shbt pun meriwayatkan nabi suruh basuh air mani yg lekat pada badan/pakaian.

(soheh fiqh sunnah, 1/76)

khabarnya Dr Wahbah Az Zuhaily pun berpendapat tak najis mani

ia merupakan pendapat mazhab As-Syafie, Daud Az-zohiri, dan pendapat yg Asohh dlm mazhab Ahmad

by soni Sun Jun 24, 2012 6:44 am

Bagaimana hukumnya air mani yang bercampur mazi? Kerana air mani keluar setelah air mazi keluar, maka menurut saya seharusnya keduanya bercampur, apakah hukum air mani tu jadi najis?

by **thtl** Sun Jun 24, 2012 9:04 am

yalaa..kalau enta bawa sampel campuran tadi ke Jabatan Kimia utk ujikaji dalam makmal, maka najislah sesuatu yang suci + najis. hehehe

by soni Sun Jun 24, 2012 9:07 am

bererti semua air mani najis ke? (kerana tercampur mazi menurut saya)

by **thtl** Sun Jun 24, 2012 9:11 am

Islam tak suruh kita selidiki.

sebab, jika anda pakai kain utk bersama isteri, maka kain itu sepatutnya tidak digunakan lagi utk solat. selepas projek bersama isteri, kain yg anda pakai dibasuh ler....hehehe

orang zaman dahulu kala, kain ada sehelai dua je..sebab tu depa sangat perihatin pasal mazi dan mani...zaman kita ni manusia ada 100 helai pakaian...

by **ummuyaser** Sun Jun 24, 2012 9:24 am

soni wrote:bererti semua air mani najis ke? (kerana tercampur mazi menurut saya)

Ni dah masuk was was.... Wink

by soni Sun Jun 24, 2012 9:26 am

ummuyaser wrote:
soni wrote:bererti semua air mani najis ke? (kerana tercampur mazi menurut saya)

Ni dah masuk was was....

Memang susah buat hilang was-was ni...

by **thtl** Sun Jun 24, 2012 9:31 am

senang je..

pakaian yg digunakan semasa aktiviti bilik tidur jangan guna utk solat. Orang dahulukala, zaman pakaian mahal dan susah dapat, itulah satu-satunya pakaian depa, jubah itulah utk solat dan utk tidur. org arab basuh jubah sekali sebulan pun ada...

by abu_aisyah Wed Mar 20, 2013 1:04 pm

air mazi boleh keluar tanpa dikontrol.boleh jadi banyak/sikit.biler dah banyak yakni berlendir dah bukan bertompok atau titik,tu dah kene basuh la kan?syarat nak basuh mcm basuh najis2 lain jugakkan?pastikan kesan tiada.warna dan bau memang takde la kot.

satu lagi,kadang tengah solat..air mazi masih boleh keluar.dah abis solat tengok ada.macamana solat tu?

by Mohamad hafiz Wed Mar 20, 2013 1:14 pm

Abg Abu Aisyah, mcm mna bole keluar tnpa dikontrol ? huhuhu, nmpk seram baca statement abg Abu Aisyah.. Sya tk biasa sngt dngr psl benda ni.. tapi menurut yg sya tahu,

Kalau Seluar yg terkena Air Mazi tu kering, dan badan kita kering, Sah Solat.. Kering disini maksudnya Air Mazi tu tak terkena pada badan Smile

Tapi kalau Air mazi tu kering, Contohnya badan kite berpeluh, Bila peluh tu jatuh ke tempat Air mazi tu, jika Air mazi tu terkena badan, Maka Solatnya tidak sah. .

Selagi Air mazi tak terkena badan , Solat masih sah KohKohKoh

Tak tahu betul atau tak sebab saya ni baru setahun jagung Sad

by **thtl** Wed Mar 20, 2013 7:10 pm

Abu,
madzi keluar bila teransang je...dalam solat, mana boleh keluar mazi? kalau seseorang sedang terangsang, maka jangan solat lagi...tunggu kemaluan cool down dulu...
basuh kain yg kena mazi, renjis saja tanpa pedulikan bau dan warna sbb ia najis ringan.

Kalau ketika solat kluar cecair, ia bukan mazi, tapi wadi atau kencing tidak tus. Jika ia bukan penyakit yg sukar diubati, maka solat tetap sah. Jika ia terjadi sekali sekala, maka solat anda batal.

by **thtl** Wed Mar 20, 2013 7:14 pm

MH,
najis walaupun dah kering, pakaian tu tak sah di bawa solat. kena cari pakaian yg lain. kat mana belajar fiqh taharah camtu??

by Mohamad hafiz Thu Mar 21, 2013 1:36 am

Sya terdngr je dri ustaz .. Tapi yg sebenarnya Kami tidak diajar tu.. cuma sya terdengar perbualan ustaz di Sekolah tmpt kmi je..

by sitisu Fri Jan 31, 2014 8:28 pm

thtl wrote:Abu,
madzi keluar bila teransang je...dalam solat, mana boleh keluar mazi? kalau seseorang sedang terangsang, maka jangan solat lagi...tunggu kemaluan cool down dulu...
basuh kain yg kena mazi, renjis saja tanpa pedulikan bau dan warna sbb ia najis ringan.

Kalau ketika solat kluar cecair, ia bukan mazi, tapi wadi atau kencing tidak tus. Jika ia bukan penyakit yg sukar diubati, maka solat tetap sah. Jika ia terjadi sekali sekala, maka solat anda batal.

ohh. kalo camtu cadar pun kalu tak mo renjis dulu terus masuk mesin je dah dikira cadar tu bersih suci la ?

by **thtl** Fri Jan 31, 2014 8:49 pm

cadar yg kena mazi dan mani, mmg terus masuk mesen basuh. no problem, sbb mazi najis paling ringan dan mani adalah suci.

by **alDayyan** Sat Feb 01, 2014 6:12 am

maaf OFF TOPIK jap..

bagaimana dgn seluar2 budak2 sekolah dan para pekerja pejabat yg memakai seluar labuh hingga ke tumit sampai berjalan pun terpijak sedikit di bahagian tumit. ketika mereka nak solat zohor atau jumaat, mereka cuma lipat dan sembunyikan bahagian kotoran tersebut dan dirikan solat. ada yg kata itu cuma debu kering saja, walhal mungkin ada kotoran najis2 tertentu sebab mereka ke tandas ke longkang dan sebagainya. sah ke solat mereka yg berpakaian sebegitu?

by **thtl** Sat Feb 01, 2014 11:19 am

sah, sebab geseran dgn tanah akan menyucikan kotoran kpd hujung seluar tsb. dalil:
Dari seorang ibu putra Ibrahim bin Abdurrahman bin ‘Auf bahwa ia pernah bertanya kepada Ummu Salamah istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, ‘Sesungguhnya aku adalah seorang perempuan yang biasa memanjangkan (ukuran) pakaianku dan (kadang-kadang) aku berjalan di tempat kotor?’ maka Jawab Ummu Salamah, bahwa Nabi pernah bersabda, “Tanah selanjutnya menjadi pembersihnya.” (HR. Trmidzi, Ibnu Majah, Imam Malik dan Tirmidzi. Hadits shahih) HR Termidzi lidwa no 133

by Sponsored content

Air mazi najis ringan?

Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?

Re: Air mazi najis ringan?