Status Kesucian Serigala (wolf)

jika merujuk kepada ilmu zoology, anjing berasal dr serigala kecil dari benua india yang dijinakkan oleh manusia.anjing juga dikira sebagai salah satu sup-spesis kepada serigala kelabu (grey wolf) [rujuk wikipedia]

jadi, adakah segala hukum berkaitan anjing, terutamanya yang berpendapat bahawa ia najis, dipraktikkan ke atas serigala?

saya ada buat sedikit carian di internet, kesimpulannya dua jawapan, iaitu ada yang kata "ya" dan ada yg kata "tidak".

mohon pendapat para ilmuan di sini pula.

Ana memegang tidak perlu samak apa2 kecuali beksa anjing yang dijilat anjing. Yes memang ikut sains anjing berasal dari serigala yang didomestikkan. Malah segala cirinya sama ngan anjing. Segala pendapat peribadi.

Penyu wrote:Ana memegang tidak perlu samak apa2 kecuali beksa anjing yang dijilat anjing. Yes memang ikut sains anjing berasal dari serigala yang didomestikkan. Malah segala cirinya sama ngan anjing. Segala pendapat peribadi.

apa yg enta pegang merupakan salah satu drp pendapat ulamak yg ana jumpa..
ana sebenarnya nak cari sandaran yg kuat ttg perbincangan ini utk dimasukkan ke dalam manuskrip buku ana

ana tak dapat nak bantu sangat sebab kitab2 induk dok ada kat rumah di Mesia...

tapi kalau boleh dapatkan syarah Maulana Asri dalam kitab Bazlul Majhud ke, kitab syarah sunan Abu Daud...mungkin kena cek MP3 collection Maulana di Darul kautsar..ataupun syarah Muwatta' Imam Malik...

kalau uruf arab macam mana lak sedang panggilan pun berbeda anjing = kalb wolf = zhiab

setiap madzhab ada definasi sendiri..cuba fokus kpd madzhab syafi'iy dulu...

anjing dan keturunan nya...maksudnya semua family anjing...

macam ada potensi jadi tajuk thesis plak hahaha

rasanya boleh buat tesis pasal anjing dan babi ni...khususnya kalau nak kaji empat madzhab atau 7 madzhab ke...

apa lagi akhi Abu_Zubair, PhD la pulak hehe...

myzyruz wrote:apa lagi akhi Abu_Zubair, PhD la pulak hehe...

huhu buat masa ni x mau lg..nak berehat dr karenah birokrasi

sbnrnya masa ambik subjek fiqh ibadah dulu da pernah buat kajian ttg status kenajisan anjing menurut mazhab yg empat

semoga Allah mudahkan ustazna AZ

AZ,
kasilah rumusan kajian 4 madzhab enta tu...

thtl wrote:AZ,
kasilah rumusan kajian 4 madzhab enta tu...

kajian tu assignment biasa je..rujukan pun tersangat terhad sebab masa tu x kenal banyak kitab..x reti guna maktabah syamilah..so akhirnya merajihkan mazhab as-Shafi'i..

oh..itu namanya qaul qadim.

kita kena buka balik file dia dan kaji balik dgn resources yg ada sekarang...sudah tentu anda akan rajihkan pulak pendapat Malik mungkin

Salam

Sekarang ni panas dgn isu penganjuran kempen memegang dan memeluk anjing yg tgh panas kat media sosial.
Setakat nak pegang bergambar sy rasa xde masalah kalau selagi tidak dijilat oleh anjing tu kan? YG jadi masalahnya bila badan anjing tu telah dijilat dan masih terasa air liur anjing tu..maka dgn itu barulah najis tp tidak haram seperti mana haram membelanya seperti membela kucing. X de hadis dan nas yg spesifik utk merujuk kpd sentuh anjing x haram. Mohon pencerahan.

perkara khilaf ni.

sy suka baca tulisan dr maza dlm perkara ini :

Bolehkah Muslim Menyentuh Anjing?

Ada pula yang cuba menyatakan haram memegang anjing kerana najis. Kalau kerana ia najis haram dipegang, maka haram juga seseorang menyentuh najis dirinya, ataupun anaknya ataupun sesiapa di bawah jagaannya ketika membersihkannya. Haramlah juga mereka yang berkerja yang membabitkan bahan-bahan bernajis seperti mencuci tandas ataupun darah ataupun nanah dan lain-lain. Begitu juga dengan doctor veterinar. Maka itu kesimpulan hukum yang cetek. Maka TIDAK HARAM menyentuh anjing.
Najis boleh disentuh tetapi hendaklah dibasuh apabila kita hendak beribadat ataupun berurusan dengan masyarakat. Menyentuh anjing yang kering sepakat ulama tidak najis. Menyentuh anjing basah khilaf pendapat dalam kalangan sarjana. Mazhab Syafie agak tegas dalam hal ini. Namun, pendapat-pendapat mazhab lain lebih luas dan mudah. Sebahagian fuqaha hanya membataskan najis anjing itu hanya jilatannya kerana itu sahaja yang disebut dalam hadis : “Apabila anjing menjilat bekas seseorang kamu, maka basuhlah sebanyak tujuh kali. Salah satunya dengan tanah” (Riwayat al-Bukhari).

Mazhab Malik bin Anas pula paling longgar dan luas berhubung dengan anjing.

JAKIM kata dlm sinar hari ini penganjuran sebegitu adalah agenda jarumhalus pihakbtertentu utk memfitnah. Mungkin penganjuran sebegitu membawa keburukan dari kebaikan di mana di laman sosial sudah ada puak2 yg troll dan memfitnah pengunjung yg memegang anjing itu adalah mereka yg telah murtad. NAUZUBILLAH.

Ya, mmg tujuan musuh Islam di malaysia, depa nak rungkai benda yg dah baku dan solid.
selama beratus tahun umat Islam di Malaysia tidak membela anjing...kenapa depa nak rungkai benda yg dah kejap?

Selaku org awam, sy pening melihat perbahasan di internet. Ada yg mengatakan imam mahzab pon xkata haram, tp kenapa ustaz2 hari ni ghuluw dgn menjatuhkan hukum haram.
Adakah benar ianya masih lagi khilaf dikalangan fuqaha? Sampaibila nak khilafnya isu ni? Adakah kalau fatwa kebangsaan keluarkan maka kita wajib patuh selaras dgn larangan menentang pemerintah.

pendapat yg tepat, bukan sewenangnya nak bela anjing9dan sejenisnya) kena ada sebab yg kukuh. dia mcm penyakit, hanya org yg sakit jer perlu makan ubat. yg tak sakit tak perlu mkn ubat.

Jika khilaf, malaysia akan putuskan ikut mazhab resmi negara laa..mazhab syafi;iy

alDayyan wrote:Selaku org awam, sy pening melihat perbahasan di internet. Ada yg mengatakan imam mahzab pon xkata haram, tp kenapa ustaz2 hari ni ghuluw dgn menjatuhkan hukum haram.
Adakah benar ianya masih lagi khilaf dikalangan fuqaha? Sampaibila nak khilafnya isu ni? Adakah kalau fatwa kebangsaan keluarkan maka kita wajib patuh selaras dgn larangan menentang pemerintah.

apa yg pening, inilah bagus untuk cairkan minda, dan keluasakan fikah. dulu para sahabah khilaf, nabi saw terima jer. contoh bab solat asar dulu atau kemudian tu. khilaf muktabar paling popular tu.

kena yakin dgn satu2 pendapat tu supaya tak pening. tgk hujahnya.

betul tu dan berdoa kpd Allah swt supaya kita senang faham maksud sesuatu isu yg dibangkitkan.

Sy berpendirian mmg haram klu sengaja nak pegang2 tanpa sebab2 seperti yg digariskan dlm agama. Baru je jap td page agama islam selangor keluarkan kenyataan berhubung isu ni. MCM biasala, ianya disambut dgn makihamun oleh org awam.