Fadhilat 33.1 Puasawan akan lebih menyintai al-Qur'an 2
terj:
Telah menceritakan kepadaku Abu Umamah Al Bahili ia berkata; Saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bacalah Al Qur`an, karena ia akan datang memberi syafa'at kepada para pembacanya pada hari kiamat nanti. [HR Muslim no 1337 (kod lidwa)]

Fadhilat 33.2 Puasawan akan lebih menyintai Rasulullah saw

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

dari Abdullah bin Mas'ud bahwa Rasulullah saw bersabda: "Orang yang paling dekat denganku pada hari Qiyamat adalah yang paling banyak bershalawat kepadaku." Abu Isa berkata, ini adalah hadits hasan gharib (HR Termizi, no. 446 (lidwa)

Tahqiq beliau sendiri: hasan gharib (indikasi dha`if)

وصححه ابن حبان كما نقل عنه الحافظ ابن حجر في " بلوغ المرام " (455)، وحسنه الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (3/295)، وحسنه الشيخ الألباني لغيره في " صحيح الترغيب " (1668)

Disahihkan olh Ibn Hibban
Hasan di sisi al-Hafiz Ibn Hajar
Hasan di sisi Syaikh al-Albani.

Fadhilat 33.3 Puasawan akan berusaha menjauhi larangan Allah 01

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

terj
Dari Abu Hurairah dari Nabi saw beliau bersabda: "Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan kotor, melakukan hal itu dan bersikap jahil, maka Allah tidak perlukan (amalannya) meskipun dia meninggalkan makanan dan minumannya (puasa). HR Bukhari dan Muslim, lafaz Bukhari no. 5597 (lidwa)

Hadis no 2: HR Ibn Mas`ud radari Abdullah ia berkata; Rasulullah saw bersabda: "Tidaklah termasuk hamba yang mukmin, yaitu mereka yang selalu mengungkap aib, melaknat, berperangai buruk dan suka menyakiti." Abu Isa berkata; Ini adalah hadits hasan gharib

tahqiq:
الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1977
خلاصة حكم المحدث: صحيح

disahihkan oleh al-Albani

Fadhilat 33.4 Puasawan akan berlumba membuat kebajikan
terj: Dari Abu Sa`id al-Khudri:

Rasulullah saw, bersabda: "Barangsiapa di antara kamu melihat kemungkaran hendaklah ia mencegah kemungkaran itu dengan tangannya. jika tidak mampu, hendaklah mencegahnya dengan lisan, jika tidak mampu juga, hendaklah ia mencegahnya dengan hatinya. Itulah selemah-lemah iman." (HR Muslim, no 70, kod lidwa)

Fadhilat 33.5 Puasawan akan lebih saling mengasihi sesama mereka sempena Ramadhan
(BUKHARI - 12) : Telah menceritakan kepada kami Musaddad berkata, telah menceritakan kepada kami Yahya dari Syu'bah dari Qotadah dari Anas dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam Dan dari Husain Al Mu'alim berkata, telah menceritakan kepada kami Qotadah dari Anas dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tidaklah beriman seseorang dari kalian sehingga dia mencintai untuk saudaranya sebagaimana dia mencintai untuk dirinya sendiri".

Fadhilat 33.6 Puasa akan membawa puasawan dekat dengan Allah

dari Bilal bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Hendaknya kalian melakukan shalat malam, karena shalat malam adalah hidangan orang-orang shalih sebelum kalian, dan sesungguhnya shalat malam mendekatkan kepada Allah, serta menghalangi dari dosa, menghapus kesalahan, dan menolak penyakit dari badan." Abu Isa berkata; hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya dari hadits Bilal kecuali dari jalur ini. Dan tidak shahih dari sisi sanadnya. (HR Termidzi, no 3472 dan Ahmad)
Abu Isa kata hadis dha`if

الراوي: بلال المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3549
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

Al-Albani juga menilainya dha`if
Hadisnya dha`if tapi maksudnya baik

Fadhilat 33.6 Puasa akan mendekatkan puasawan kepada Allah 02
"Wahai manusia, tebarkanlah salam, berilah makan, sambunglah tali persaudaraan, shalatlah di malam hari ketika manusia terlelap tidur, niscaya kalian masuk surga dengan selamat." (HR Ibn Majah, no. 3242, dari jalur Abdullah bin Salam)
Juga di riwayatkan oleh Imam Termizi, no. 2409; tahqiq beliau: (قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ)
hadis sahih

tahqiq al-Albani: sahih (الراوي: عبدالله بن سلام المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2485
خلاصة حكم المحدث: صحيح )

Fadhilat 34: Ramadhan membuka Laluan Puasawan bertaubat

34.1 pintu taubat yang sentiasa terbuka

terj:
Dari Abu Hurairah dia berkata; "Rasulullah saw telah bersabda: 'Barangsiapa bertaubat sebelum matahari terbit dari barat (kiamat), maka Allah masih akan menerima taubatnya.'" (HR Muslim, no.4872,kod lidwa)

Fadhilat 34: Ramadhan membuka Laluan Puasawan bertaubat

34.2 solat taubatdan Abu Bakr radliallahu 'anhu telah benar bahwa ia berkata; aku mendengar Rasulullah saw bersabda: "Tidaklah seorang hamba melakukan dosa kemudian ia bersuci dengan baik, kemudian berdiri untuk melakukan shalat dua raka'at kemudian meminta ampun kepada Allah, kecuali Allah akan mengampuninya." HR Abu Daud, no.1300 (lidwa)
tahqiq:
المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1521
خلاصة حكم المحدث: صحيح

al-Albani kata sahih

34.3 Taubat hingga nyawa ditenggorok
terj:
(TIRMIDZI - 3460) : Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Ya'qub telah menceritakan kepada kami Ali bin 'Ayyasy Al Himshi telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Tsabit bin Tsauban dari ayahnya dari Makhul dari Jubair bin Nufair dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah menerima taubat seorang hamba selama nyawanya belum sampai ke tenggorokan." Abu Isa berkata; hadits ini adalah hadits hasan gharib. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Abu 'Amir Al 'Aqadi dari Abdurrahman dengan sanad ini seperti itu dengan maknanya. (lidwa)
Imam Abu `Isa kata hasan gharib (indikasi kedha'ifan)
tahqiq al-Albani: hasan
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3537
خلاصة حكم المحدث: حسن

34.4 Taubat menghapuskan semua dosa Dari Abu 'Ubaidah bin Abdullah dari ayahnya dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Orang yang bertaubat dari dosa, bagaikan seorang yang tidak berdosa." (HR Ibn Majah, no.4240)

tahqiq:
الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3446
خلاصة حكم المحدث: حسن
al-Albani menilainya hasan

di sisi mutaqaddimin, hadis ini dha`if, antaranya Abu Hatim.
التائب من الذنب كمن لا ذنب له
الراوي: أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: لسان الميزان - الصفحة أو الرقم: 8/434
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
Namun, maknanya sahih, maka ia hadis hasan

Fadhilat Puasa no 35: Doa di bulan Ramadhan dikabulkan Tuhan

35.1 doa pintu rahmat
وروى الديلمي عن ابن عباس مرفوعاً :الدعاء مفتاح الرحمة
dari Ibn Abbas, sabda Nabi saw.," Doa adalah kunci rahmat"
(Musnad al-Firdaus, no.3086)
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3609
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
dinilai dha`if oleh allamah al-Albani.

35.2 Allah malu untuk menolak doa hamba-Nya
terj:
(TIRMIDZI - 3479) : Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Adi ia berkata; telah memberikatakan kepada kami Ja'far bin Maimun sahabat Al Anmath, dari Abu Utsman An Nahdi dari Salman Al Farisi dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah Maha Hidup dan Maha Mulia, Dia merasa malu apabila seseorang mengangkat kedua tangannya kepadaNya dan kembali dalam keadaan kosong tidak membawa hasil." Abu Isa berakata; hadits ini adalah hadits hasan gharib. Dan sebagian ulama telah meriwayatkannya dan tidak merafa'kan hadits tersebut. (HR Termidzi, Abu Daud dan an-Nasa'iy, lidwa)
Tahqiq: Imam Abu Isa memberi indikasi dha`ifnya hadis ini.
Tahqia al-Albani: sahih
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3556
خلاصة حكم المحدث: صحيح
Mutaqaddimin spt Imam Termizi dan Imam Ahmad menilainya dha`if, manakala mutaakhirin mnilainya sahih.

35.3 Doa Puasawan tidak tertolak

Terj:
(TIRMIDZI - 3522) : Telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Numair dari Sa'dan Al Qummi dari Abu Mujahid dari Abu Mudillah dari Abu Hurairah dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiga orang yang do'a mereka tidak tertolak, yaitu; seorang yang berpuasa hingga berbuka, seorang imam (penguasa) yang adil dan do'anya orang yang di dzalimi. Allah akan mengangkat do'anya ke atas awan, dan membukakan baginya pintu-pintu langit, seraya berfirman: "Demi kemuliaan-Ku, sungguh Aku akan menolongmu meski beberapa saat lamanya." Abu Isa berkata; "Hadits ini derajatnya hasan. Sa'dan Al Qummi adalah Sa'dan bin Bisyr, dan telah meriwayatkan darinya Isa bin Yunus, Abu 'Ashim dan yang lainnya dari para tokoh ahli hadits, sedangkan Abu Mujahid nama aslinya adalah Sa'd Ath Tha`i, dan Abu Mudillah adalah mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) Ummul Mukminin Aisyah, kami hanya mengenalnya dengan hadits ini, dan hadits ini diriwayatkan darinya (melalui jalur selain ini) dengan redaksi yang lebih sempurna dan panjang dari pada ini." (Lidwa, juga dikeluarkan oleh Ibn Majah)
Dinilai hasan oleh Imam Abu Isa.

35.4 Doa-doa berbuka
" (sunan Daruqutni, no.2007

Bermaksud: Bahawasanya baginda saw apabila berbuka seraya berdoa: Ya Allah ya tuhan kami bagi engkaulah puasa kami, dan ke atas rezeki engkaulah kami berbuka, maka engkau terimalah amalan kami sesungguhnya engkau Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengasihani. (Riwayat Abu Daud)
Tahqiq:

حديث ضعيف: انظر الكلم الطيب لإبن تيمية تحقيق الألباني ص(141) تخريج منار السبيل (931)

dinilai dha`if oleh al-Albani dalam Kalim Tayyib (Ibn Taymiya) dan Takhrij al-Irwa'.

35.4 Doa berbuka puasa 02 (Ibn Umar)
terj:
(ABUDAUD - 2010) : Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad bin Yahya Abu Muhammad, telah menceritakan kepada kami Ali bin Al Hasan, telah mengabarkan kepadaku Al Husain bin Waqid, telah menceritakan kepada kami Marwan bin Salim Al Muqaffa', ia berkata; saya melihat Ibnu Umar menggenggam jenggotnya dan memotong jenggot yang melebihi telapak tangan. Dan ia berkata; dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam apabila berbuka beliau mengucapkan: DZAHABAZH ZHAMAA`U WABTALLATIL 'URUUQU WA TSABATIL AJRU IN SYAA-ALLAAH (Telah hilang dahaga, dan telah basah tenggorokan, dan telah tetap pahala insya Allah).
tahqiq:
الراوي:مروان المقفع المحدث: الدارقطني - المصدر: سنن الدارقطني - الصفحة أو الرقم: 2/401
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
Imam Daruqutni kata hasan
الراوي: مروان بن سالم بن المققع المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2357
خلاصة حكم المحدث: حسن
al-Albani kata hasan juga
Tapi:
syaikh Uthaimin:
"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 19 / السؤال رقم 341 )
kata ianya dha'if tapi boleh diamalkan doa tsb
syaikh Muqbil:
وأما الأدعية : فمن أهل العلم من يقول : ثبت حديث : (( ذهب الظمأ ، وابتلت العروق ، وثبت الأجر إن شاء الله )) ، والذي يظهر أنه لا يثبت حديث في الدعاء بخصوصه
tidak tsabit sebarang hadith ttg doa khusus ketika berbuka.

35.4 Doa buka puasa [al-Azkar an-Nawawi]
(IBNU MAJAH - 1743) : Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Ammar berkata, telah menceritakan kepada kami Al Walid bin Muslim berkata, telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ubaidullah Al Madini ia berkata; aku mendengar Abdullah bin Abu Mulaikah berkata; aku mendengar Abdullah bin Amru bin Al 'Ash ia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sungguh orang yang berpuasa mempunyai do`a yang dikabulkan dan tidak akan ditolak tatkala berbuka puasa. " Ibnu Abu Mulaikah berkata, "Aku mendengar Abdullah bin Amru berdo`a saat berbuka puasa, "ALLAHUMMA INNI AS`ALUKA BIRAHMATIKAL LATII WASI'AT KULLA SYAI'IN AN TAGHFIRA LII (Ya Allah, sesungguhnya aku meminta-Mu dengan rahmat-Mu yang meliputi setiap sesuatu, agar Engkau mengampuniku). " (lidwa)

Tahqiq:
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 345
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
al-Albani menilainya dha'if dalam Dha`if Ibn Majah

36 Membangunikan keluarga pada 10 malam terakhir

hadith pertama: lafaz Muslim
terj:
(MUSLIM - 2008) : Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali dan Ibnu Abu Umar semuanya dari Ibnu Uyainah - Ishaq berkata- telah mengabarkan kepada kami Sufyan bin Uyainah dari Abu Ya'fur dari Muslim bin Shubaih dari Masruq dari Aisyah radliallahu 'anha, ia berkata; Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memasuki sepuluh terakhir (Ramadlan), maka beliau menghidupkan malam-malamnya (dengan qiyamullail) dan membangunkan keluarganya serta mengencangkan ikatan kainnya (menjauhi isterinya untuk lebih konsentrasi beribadah)." (lidwa)
hadis kedua: lafaz Bukhariterj
(BUKHARI - 1884) : Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin 'Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Abu Ya'fur dari Abu Adh-Dhuha dari Masruq dari 'Aisyah radliallahu 'anha berkata: "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bila memasuki sepuluh akhir (dari bulan Ramadhan), Beliau mengencangkan sarung Beliau, menghidupkan malamnya dengan ber'ibadah dan membangunkan keluarga Beliau". (lidwa)

ketiga: lafaz Termidzi
وروى الترمذي ومحمد بن نصر من حديث زينب بنت أم سلمة : لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا بقي من رمضان عشرة أيام يدع أحدا من أهله يطيق القيام إلا أقامه

Dari Zainab binti Ummu Salamah, katanya, apabila Ramadhan berbaki 10 hari terakhir, Nabi saw tidak mengecualikan seorang pun ahli keluarganya melainkan baginda akan membangunkan mereka untuk solat malam."

Nota: tidak ditemui hadis ini dalam sunan Termidzi

37. Puasa mampu mengawal anggota dan hati dari perkara lagha.

hadis 01: berkata yang baik atau diam
terj:
dari Abu Hurairah ra dia berkata; Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir hendaknya ia berkata yang baik atau diam" (HR Bukhari, no.5994, juga Muslim, ihsan Lidwa.Ina)

hadis 02:
terj:
(TIRMIDZI - 1900) : Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yahya Al Azdi Al Bashari, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Sabiq dari Isra`il dari Al A'masy dari Ibrahim dari Alqamah dari Abdullah ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah termasuk hamba yang mukmin, yaitu mereka yang selalu mengungkap aib, melaknat, berperangai buruk dan suka menyakiti." Abu Isa berkata; Ini adalah hadits hasan shahih gharib. Dan telah diriwayatkan pula dari Abdullah selain jalur ini. (lidwa)
Tahqiq al-Albani:
الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1977
خلاصة حكم المحدث: صحيح
sahih

37. Puasa mampu mengawal anggota dan hati dari perkara lagha.

hadis no 3: puasa sia-sia
كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش
terj:
"Berapa banyak orang berpuasa tidak mndapat apa-apa mlainkan lapar dan dahaga saja."
(HR Ibn Majah)
Tahqiq:
lafaz yg sahih dalam sunan Ibn Majah:
عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ
dari Abu Hurairah, bahawa Nabi saw brsabda, "Berapa banyak orang yang berpuasa tidak mendapatkan pahalanya selain lapar" no. 1680 (lidwa)
tanpa tambahan dahaga ( والعطش )
tahqiq lanjutan:
وورد الحديث من نفس الطريق في مسند أحمد (9685) بلفظ: "كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع" ورواه باللفظ الثاني: الطبراني في «المعجم الكبير» - ح 13413 - عن ابن عمر، والإمام أحمد في المسند (8856) وابن خُزَيْمة (1997) والحاكم في «المستدرك» 1: 431, عن أبي هريرة أيضاً.والحديث حَسَّنَ إسناده الحافظ الكبير العراقي في تخريجه لأحاديث الإحياء 1: 159، ومن المعاصرين الشيخ شعيب الأرناؤوط ورفاقه في تخريج أحاديث المسند

Lafaz yg bermula dgn (كم من صائم ) adalah lafaz Imam Ahmad dalam Musnadnya, manakala tambahan ( والعطش ) adalah tambahan dalam lafaz at-Tobrani.
hadis ni dinilai hasan oleh al-Hafiz al-Iraqi, tahqiq al-Ihya' dan syaikh Syu'aib al-Arnaouth, takhrij al-Musnad.

37. Puasa mampu mengawal anggota dan hati dari perkara lagha.

hadis no 4: umpatan merosakkan puasa
رقم الحديث: 7685
(حديث موقوف) قَالَ هِشَامٌ : وَقَالَتْ حَفْصَةُ : الصِّيَامُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا صَاحِبُهَا ، وَخَرْقُهَا الْغَيْبَةُ
terjemahnya: "Puasa adalah perisai selagi ia tidak dirosakkan oleh puasawan itu sendiri yang merosakkannya dengan ghibah" HR Daruquthni
tahqiq: yang sebenarnya ia dikeluarkan oleh Abdul Razzaq dalam mushanifnya, no 7685 dari Hafshah binte Sireen, sorang tabi`in.
Hadis semisal ada dalam Majma' dikeluarkan oleh Tabrani
tahqiq: al-Haithami, Majma` al-Zawa'id, no 5012
5012-وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الصيام جنة ما لم يخرقها". قيل: وبم يخرقه؟ قال: "بكذب أو غيبة".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف.
Terj: dari Abu Hurairah, Nabi saw bersabda," Puasa adalah perisai selagi ia tidak dirosakkan. Ditanya, bagaimana ia boleh rosak? Sabda baginda, dengan dusta atau mengumpat." HR Tobrani
al-Haithami menilainya dha`if kerana perawi ar-Rabi` bin Badr.

37. Puasa mampu mengawal anggota dan hati dari perkara lagha.
Hadis no 5: dengki merosakkan amal

terj:
(ABUDAUD - 4257) : Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Shalih Al Baghdadi berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Amir -maksudnya Abdul Malik bin Amru- berkata, telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Bilal dari Ibrahim bin Abu Asid dari Kakeknya dari Abu Hurairah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jauhilah hasad (dengki), karena hasad dapat memakan kabaikan seperti api memakan kayu bakar atau semak/rumput kering." (lidwa)

Takhrij/tahqiq lengkap:
رواه عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " ( 153 - 154 ) والبخاري في " التاريخ " ( 1 / 1 / 272 ) وأبو داود ( 2 / 4903 ) وابن بشران في" الأمالي " ( 143 / 2 و183 / 1 ) وأبو بكر الكلاباذي في " مفتاح المعاني " (376 / 2 ) عن إبراهيم بن أبي أسيد عن جده عن أبي هريرة مرفوعا وقال البخاري : " لا يصح "
HR Abd bin Hamid, al-Bukhari dalam at-Tarikh, Abu Daud, dll komentar al-Bukhari, Tidak sahih

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4903
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
al-Albani, dha`if Abu Daud

37. Puasa mampu mengawal anggota dan hati dari perkara lagha.
Hadis no 6: puasa menghapuskan sifat sombong

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ
Terj:
dari Abdullah bin Mas'ud dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tidak akan masuk surga, orang yang di dalam hatinya terdapat seberat biji sawi dari kesombongan." (HR Muslim, no.131)
Sahih

Hadis no 7: Puasa mencegah riya'
عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ قَالُوا وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرِّيَاءُ
dari Mahmud bin Labid bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya yang paling aku khawatirkan dari kalian adalah syirik kecil." Mereka bertanya: Apa itu syirik kecil wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Riya`" (Musnad Ahmad, no.22253 (lidwa))
Tahqiq:
الراوي: محمود بن لبيد الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 32
خلاصة حكم المحدث: صحيح
al-Albani-Sahih (sahih at-Targhiib)

37. Puasa mampu mengawal anggota dan hati dari perkara lagha.
Hadis no 7: puasa menghalang makan harta haram
Takhrij:Terj: dari al-Qasim bin Mukhaimirah, Nabi saw bersabda," sesiapa yang memperolehi harta dari jalan haram, lalu dia belanjakan keluarganya atau disedekah atau diinfak pada jalan Allah, namun Allah akan mengumpulkan semua hartanya kemudian dilempar ke dalam neraka bersamanya." HR Abu Daud dalam al-Marasil, no 115
Tahqiq: Ibn Rajab al-HanbaliMursal (dha`if)

7. Puasa mampu mengawal anggota dan hati dari perkara lagha.
Hadis no 8: daging yg tumbuh dari harta haram
terj:
tidaklah daging manusia tumbuh dari barang yang haram kecuali Neraka lebih berhak atasnya." Abu 'Isa berkata, hadits ini hasan gharib melalui sanad ini" (HR Trmidzi, no 558)
Tahqiq:
الراوي: كعب بن عجرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 614
خلاصة حكم المحدث: صحيح
al-Albani kata sahih.

38. 10 Hari terakhir: I'tikaf
Hadis 01: Nabi i'tikaf secara konsisten saban tahun
(MUSLIM - 2006) : Dan Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id telah menceritakan kepada kami Laits dari Uqail dari Az Zuhri dari Urwah dari Aisyah ra, bahwa Nabi saw melakukan I'tikaf pada sepuluh terakhir dari bulan Ramadlan, hingga Allah 'azza wajalla mewafatkannya. Setelah itu, isteri-isternya pun melakukan I'tikaf." (lidwa)

Hadis 02: Org yang beri'tikaf tidak keluar dari mesjid

(BUKHARI - 1889) : Telah menceritakan kepada kami Qutaibah telah menceritakan kepada kami Laits dari Ibnu Syihab dari 'Urwah dan 'Amrah binti 'Abdurrahman bahwa 'Aisyah radliallahu 'anha isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Sungguh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah menjulurkan kepala Beliau kepadaku ketika sedang berada di masjid lalu aku menyisir rambut Beliau. Dan Beliau tidaklah masuk ke rumah kecuali ketika ada keperluan (buang hajat) apabila Beliau sedang beri'tikaf". (lidwa)