Telan darah kat bibir semasa puasa

by soni Fri Jul 13, 2012 3:59 am

Assalamualaikum, saya bina thread ni kerana saya tidak temukan dalam search

Apa hukumnya telan darah kat bibir kerana luka semasa puasa? dan apa hukumnya darah kat bibir tu?

by **thtl** Fri Jul 13, 2012 4:35 am

kena tengok apa niatnya ketika menelan darah tsb, apakah sengaja atau tidak...kalau sengaja, batallah...

by soni Fri Jul 13, 2012 5:50 am

Jika saya sedang tidak puasa apa hukum darah ni? haram ke macam darah lain? kerana susah mengelakkannya

by **thtl** Fri Jul 13, 2012 9:35 am

soni,

ia tidak najis kerana termasuk darah yg sedikit.

by Adli_Khalim Sun Jul 15, 2012 7:09 pm

thtl wrote:soni,

ia tidak najis kerana termasuk darah yg sedikit.

Apa definisi "darah yang sedikit"?

Mohon penjelasan daripada yang lebih `arif.

by **Ahmad Shamil** Sun Jul 15, 2012 7:24 pm

yg saya faham, darah sedikit termasuk dalam najis yg dimaafkan.
semasa mengaji fiqh syafi'i dengan Syeikh Abdur Razaq As-Sa'adiy, beliau ada memberitahu, kadar darah yg sedikit yg dimaafkan itu dlm uruf malaysia paling banyak kira kira sebesar syiling sepuluh sen..

menurut mazhab hanafi, najis dimaafkan kalau ia sedikit, iaitu kurang dr saiz satu dirham
darah yg dimaafkan menurut mazhab maliki ialah bersaiz kurang drp dirham al-baghal, iaitu bulatan hitam yg terdapat pada lengan baghal
mazhab hanbali mengembalikan sedikit itu kpd uruf. apa yg uruf anggap sedikit dikira sedikit (mausu'ah fiqhiyyah kuwaitiyyah 40/113-117)

Wallahu'a'lam

by **thtl** Sun Jul 15, 2012 7:26 pm

dalam fiqh sunnah ada di jelaskan

kata syed sabiq, darah yg menitis dari luka2.
dalil:
al-Hasan (al-Basri) berkata, kaum muslimin tetap mngerjakan solat meskipun trdapat luka2 yg masih menitiskan darah.
itulah definasi darah yg sikit.

lawannya, darah yang mengalir deras..

أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا (atau darah yg mngalir) AQS 6:145

by **Ahmad Shamil** Sun Jul 15, 2012 7:41 pm

menurut abu malik kamal dlm fiqh sunnah, terdapat sekumpulan ulamak yg berpendapat darah x najis. antaranya imam as-syaukani, syeikh siddiq khan, Al-Albani dan Ibn Uthaimin r.h.m.

namun beliau merajihkan pendapat jumhur ttg kenajisan darah, kerana telah sabit ijmak ulamak terdahulu atas perkara ini.

by Adli_Khalim Sun Jul 15, 2012 7:49 pm

Ahmad Shamil wrote:menurut abu malik kamal dlm fiqh sunnah, terdapat sekumpulan ulamak yg berpendapat darah x najis. antaranya imam as-syaukani, syeikh siddiq khan, Al-Albani dan Ibn Uthaimin r.h.m.

namun beliau merajihkan pendapat jumhur ttg kenajisan darah, kerana telah sabit ijmak ulamak terdahulu atas perkara ini.

Satu persoalan yang dah lama bermain dalam minda saya.

Kenapa setiap kali disebut riwayat Al-Hasan tentang kaum muslimin solat dalam keadaan luka, para `ulama' hanya bahas berkisar tentang batal atau tidak wudhu' kerana keluar darah?

So far, saya belum jumpa `ulama' yang bahas sah atau tidaknya solat kerana pakaian terkena najis [darah dalam kuantiti yang banyak], sedangkan telah tsabit ijma` tentang kenajisan darah.

Adakah darah yang kena pada pakaian dimaafkan dalam kondisi seperti ini?

Atau pun suci pakaian daripada najis bukan syarat sah solat? Kalau betul, bagaimana pula dengan hadits Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam menanggalkan selipar ketika solat sebab Jibril bagitau ada najis di tapak seliparnya?

Mohon penjelasan daripada para asatidzah.

by **thtl** Mon Jul 16, 2012 4:21 am

AK,
ini isu "Umum al-balwa" atau kesulitan yang sukar dihindari, yakni darah yang menitis dari luka atau bisul. itulah maksud umum al-balwa, kesulitan yang sukar dihindari. Kalau senang menghindari darah yg sedikit itu maka ia lebih baik.

adapun kebersihan pakaian dan tempat sujud memang syarat sah solat.
mengenai najis pada capal Nabi saw bukan umum al-balwa tapi mnjadi syarat pesolat jika dia ingin solat dgn capalnya/kasut maka dia kena cek tapaknya terlebih dahulu. Kalau ada najis kena gosok pada tanah atau pasir...

by Adli_Khalim Mon Jul 16, 2012 4:25 am

thtl wrote:AK,
ini isu "Umum al-balwa" atau kesulitan yang sukar dihindari, yakni darah yang menitis dari luka atau bisul. itulah maksud umum al-balwa, kesulitan yang sukar dihindari. Kalau senang menghindari darah yg sedikit itu maka ia lebih baik.

adapun kebersihan pakaian dan tempat sujud memang syarat sah solat.
mengenai najis pada capal Nabi saw bukan umum al-balwa tapi mnjadi syarat pesolat jika dia ingin solat dgn capalnya/kasut maka dia kena cek tapaknya terlebih dahulu. Kalau ada najis kena gosok pada tanah atau pasir...

جزاك الله خيرًا

Saya lanjutkan diskusi:

Bagaimana pula dengan kisah `Umar solat dalam keadaan luka selepas ditikam? Bukankah dia boleh memilih untuk berhenti solat, mungkin boleh ganti pakaian baru, baru solat lagi?

by **thtl** Mon Jul 16, 2012 4:28 am

itulah fiqh Umar spt yg dijelaskan oleh Imam Syaukani, darah spt itu tidak najis.

by Adli_Khalim Mon Jul 16, 2012 4:33 am

thtl wrote:itulah fiqh Umar spt yg dijelaskan oleh Imam Syaukani, darah spt itu tidak najis.

Ok, جزاك الله خيرًا.

Kalau timbul soalan lagi, saya akan tanya lagi.

Harap Tuan tak bosan melayan karenah saya. [You must be registered and logged in to see this link.]

by **thtl** Mon Jul 16, 2012 4:40 am

tak ada masalah, kebetulan saya sedang cuti...
Laughing

by Adli_Khalim Mon Jul 16, 2012 4:42 am

thtl wrote:tak ada masalah, kebetulan saya sedang cuti...

Saya pun tengah cuti kat KB. Tu yang dok perang dengan sufi kat AFN ni. Koh koh koh [lama dah tak gelak macam ni]

by **thtl** Mon Jul 16, 2012 4:49 am

KB=kota bharu, kelate?

puak2 sufi tu mmg satu konsiprasi peringkat tinggi. tujuan utama mnjadikan laman web tsb hilang kewibawaannya...

by Adli_Khalim Mon Jul 16, 2012 4:52 am

thtl wrote:KB=kota bharu, kelate?

Haah, kat Kota Bharu, tapi rasa macam orang cacat sebab motor rosak. Tak boleh nak ke mana-mana. Kereta mak ayah guna.

by abu_aisyah Mon Jul 16, 2012 6:10 pm

Adli_Khalim wrote:
Ahmad Shamil wrote:menurut abu malik kamal dlm fiqh sunnah, terdapat sekumpulan ulamak yg berpendapat darah x najis. antaranya imam as-syaukani, syeikh siddiq khan, Al-Albani dan Ibn Uthaimin r.h.m.

namun beliau merajihkan pendapat jumhur ttg kenajisan darah, kerana telah sabit ijmak ulamak terdahulu atas perkara ini.

Satu persoalan yang dah lama bermain dalam minda saya.

Kenapa setiap kali disebut riwayat Al-Hasan tentang kaum muslimin solat dalam keadaan luka, para `ulama' hanya bahas berkisar tentang batal atau tidak wudhu' kerana keluar darah?

So far, saya belum jumpa `ulama' yang bahas sah atau tidaknya solat kerana pakaian terkena najis [darah dalam kuantiti yang banyak], sedangkan telah tsabit ijma` tentang kenajisan darah.

Adakah darah yang kena pada pakaian dimaafkan dalam kondisi seperti ini?

Atau pun suci pakaian daripada najis bukan syarat sah solat? Kalau betul, bagaimana pula dengan hadits Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam menanggalkan selipar ketika solat sebab Jibril bagitau ada najis di tapak seliparnya?

Mohon penjelasan daripada para asatidzah.

dari syarahan maulana asri dalam sahih bukhari,beliau menyatakan pendapat imam bukhari adalah darah tidak najis dan pakaian yg terkena darah masih suci.

by **thtl** Mon Jul 16, 2012 7:13 pm

darah yg najis cuma darah Haidh dan yang bercampur dgn nanah (Imamain syaukani dan Ibn Taymiyah).

by Adli_Khalim Tue Jul 17, 2012 6:25 am

abu_aisyah wrote:dari syarahan maulana asri dalam sahih bukhari,beliau menyatakan pendapat imam bukhari adalah darah tidak najis dan pakaian yg terkena darah masih suci.

Anda masih ingat apa tajuk syarahan maulana yang anda maksudkan? Saya nak cari kalau boleh.

by abu_aisyah Wed Jul 18, 2012 6:10 pm

tak ingat la sheikh....klu ada masa,cuba cari dlm bab wudhu'.klu tak silap la.

by Adli_Khalim Fri Jul 20, 2012 4:30 am

abu_aisyah wrote:tak ingat la sheikh....klu ada masa,cuba cari dlm bab wudhu'.klu tak silap la.

جزاك الله خيرا

Nanti saya try cari.

by soni Fri Jul 27, 2012 10:06 am

Macam mana hukumnya telan darah dari bibir namun warna darah tu tdk tampak? hanya ada rasanya sahaja, apa tetap batal?. Saya juga jadi ragu2 apa ludah tu sudah tercampur darah atau tdk...

by **thtl** Fri Jul 27, 2012 12:12 pm

Tak batal sebab ia bukan makanan.
namun, yg terbaik jangan telan. apakah susah untuk meludah?

by soni Sat Jul 28, 2012 6:47 am

susah, semasa tu sy kat ruangan dan sudah berkali2 meludah hehe

by Sponsored content

Telan darah kat bibir semasa puasa

Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa

Re: Telan darah kat bibir semasa puasa