Percikkan air ketika mencuci
5 posters
Page 1 of 1
Percikkan air ketika mencuci
Salam
tangan ana terkena najis namun tak kelihatan ain najis (warna, rasa) lalu ana membasuh guna pili paip, masa basuh percikan air terkena pada track suit yang ana pakai, adakah ia dikira air mutanajjis?
tangan ana terkena najis namun tak kelihatan ain najis (warna, rasa) lalu ana membasuh guna pili paip, masa basuh percikan air terkena pada track suit yang ana pakai, adakah ia dikira air mutanajjis?
Re: Percikkan air ketika mencuci
tak, sebab air paip tu air mengalir.
lagipun biarlah kena track suit enta, sebab ia buka nak bawa utk solat pun kan? ke enta solat pakai track suit?
lagipun biarlah kena track suit enta, sebab ia buka nak bawa utk solat pun kan? ke enta solat pakai track suit?
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Re: Percikkan air ketika mencuci
Saya pun nak tanya, tp pasal air mutannajis lak..cemane kalau dlm baldi ada sedikit je najis..percikan najis,tapi ia tidak merubah rasa,warna,kemudian kita menggunakan utk basuh tangan,kaki..kemudian kita pegang tombol pintu..pijaklantai..adakah dah berjangkit jd najis
rul85- AHLI
- Posts : 28
Points : 46
Join date : 04/08/2012
Re: Percikkan air ketika mencuci
rul85 wrote:Saya pun nak tanya, tp pasal air mutannajis lak..cemane kalau dlm baldi ada sedikit je najis..percikan najis,tapi ia tidak merubah rasa,warna,kemudian kita menggunakan utk basuh tangan,kaki..kemudian kita pegang tombol pintu..pijaklantai..adakah dah berjangkit jd najis
1 - Bagaimana anda tahu ada "sedikit najis" kalau tak berubah sifatnya?
2 - Kalau betul anda lihat masuknya najis ke dalam air tersebut, kenapa anda nak gunakan air tu?
3 - Air kurang daripada 2 qullah jadi mutanajjis kalau dimasuki najis, walaupun tak berubah sifat menurut mazhab Asy-Syafi`iyyah. Namun menurut mazhab Al-Malikiyyah, air tersebut tidak menjadi najis jika tidak berubah sifat.
Ini menurut apa yang saya tahu.
Wallahu a`lam.
Re: Percikkan air ketika mencuci
Tau nampak...bukan saya guna..saya nampak org lain telah menggunakannya
rul85- AHLI
- Posts : 28
Points : 46
Join date : 04/08/2012
Re: Percikkan air ketika mencuci
najislah ikut mazhab syafi'iy.
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Re: Percikkan air ketika mencuci
Air yang bercampur najis ada 2 keadaan:
1. Najis itu merubah salah satu sama ada warna, rasa atau bau. Air dalam keadaan ini tidak boleh digunakan untu bersuci sebagaimana yang ditegaskan oleh Ibn al-Munzir dan ibn al-Mulqin.
2. Najis itu tidak merubah apa-apa antara tiga elemen itu. Maksudnya air itu tetap dalam kemutlakannya. Ia adalah suci lagi menyucikan sama ada kadar air itu sedikit atau banyak.
Dalil:
Hadith daripada Abu Sa'id Al-Khudri radhiallahu 'anhu, (Hadith sumur Budha'ah)
Ada seseorang bertanya, wahai Rasulullah, bolehkah kami berwuduk dari sumur/ telaga Budha'ah?. Baginda menjawab: Air itu suci lagi menyucikan dan tiada suatu apa pun yang menyebabkannya bernajis.(Riwayat As-Syafie, Ahmad, Abu Daud, An-Nasai, Al-Tirmizi. Al-Tirmizi menilai hadith ini hasan manakala Imam Ahmad berkata: Hadith perigi Budha'ah adalah sahih. Turut dinilai sahih oleh Yahya bin Mu'in dan Abu Muhammad bin Hazm)
Allahua'lam
1. Najis itu merubah salah satu sama ada warna, rasa atau bau. Air dalam keadaan ini tidak boleh digunakan untu bersuci sebagaimana yang ditegaskan oleh Ibn al-Munzir dan ibn al-Mulqin.
2. Najis itu tidak merubah apa-apa antara tiga elemen itu. Maksudnya air itu tetap dalam kemutlakannya. Ia adalah suci lagi menyucikan sama ada kadar air itu sedikit atau banyak.
Dalil:
Hadith daripada Abu Sa'id Al-Khudri radhiallahu 'anhu, (Hadith sumur Budha'ah)
قيل : يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة ؟ وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
Ada seseorang bertanya, wahai Rasulullah, bolehkah kami berwuduk dari sumur/ telaga Budha'ah?. Baginda menjawab: Air itu suci lagi menyucikan dan tiada suatu apa pun yang menyebabkannya bernajis.(Riwayat As-Syafie, Ahmad, Abu Daud, An-Nasai, Al-Tirmizi. Al-Tirmizi menilai hadith ini hasan manakala Imam Ahmad berkata: Hadith perigi Budha'ah adalah sahih. Turut dinilai sahih oleh Yahya bin Mu'in dan Abu Muhammad bin Hazm)
Allahua'lam
Re: Percikkan air ketika mencuci
Ad-Dien wrote:Air yang bercampur najis ada 2 keadaan:
1. Najis itu merubah salah satu sama ada warna, rasa atau bau. Air dalam keadaan ini tidak boleh digunakan untu bersuci sebagaimana yang ditegaskan oleh Ibn al-Munzir dan ibn al-Mulqin.
2. Najis itu tidak merubah apa-apa antara tiga elemen itu. Maksudnya air itu tetap dalam kemutlakannya. Ia adalah suci lagi menyucikan sama ada kadar air itu sedikit atau banyak.
Dalil:
Hadith daripada Abu Sa'id Al-Khudri radhiallahu 'anhu, (Hadith sumur Budha'ah)قيل : يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة ؟ وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
Ada seseorang bertanya, wahai Rasulullah, bolehkah kami berwuduk dari sumur/ telaga Budha'ah?. Baginda menjawab: Air itu suci lagi menyucikan dan tiada suatu apa pun yang menyebabkannya bernajis.(Riwayat As-Syafie, Ahmad, Abu Daud, An-Nasai, Al-Tirmizi. Al-Tirmizi menilai hadith ini hasan manakala Imam Ahmad berkata: Hadith perigi Budha'ah adalah sahih. Turut dinilai sahih oleh Yahya bin Mu'in dan Abu Muhammad bin Hazm)
Allahua'lam
Ad-Dien kena bawakan hadits qullatain (2 Qullah) baru jelas sikit kenapa mazhab Asy-Syafi`iyyah kata najis akan menyebabkan air menjadi mutanajjis walaupun tak berubah sifatnya.
Similar topics
» hukum menadah tangan ketika doa ketika khutbah
» Doa ketika musafir
» Kes emergency ketika solat
» azab ketika mati
» selsema ketika solat
» Doa ketika musafir
» Kes emergency ketika solat
» azab ketika mati
» selsema ketika solat
Page 1 of 1
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum