apakah makna muqoyyir dll

في فتح الباري : (قوله: (ونهاهم عن أربع: عن الحنتم الخ) في جواب قوله " وسألوه عن الأشربة " هو من إطلاق المحل وإرادة الحال، أي ما في الحنتم ونحوه، وصرح بالمراد في رواية النسائي من طريق قره فقال " وأنهاكم عن أربع: ما ينتبذ في الحنتم " الحديث.
والحنتم بفتح المهملة وسكون النون وفتح المثناة من فوق هي الجرة، كذا فسرها ابن عمر في صحيح مسلم، وله عن أبي هريرة: الحنتم الجرار الخضر، وروى الحربي في الغريب عن عطاء أنها جرار كانت تعمل من طين وشعر ودم.
والدباء بضم المهملة وتشديد الموحدة والمد هو القرع، قال النووي: والمراد اليابس منه.
وحكى القزاز فيه القصر.
والنقير بفتح النون وكسر القاف: أصل النخلة ينقر فيتخذ منه وعاء.
والمزفت بالزاي والفاء ما طلي بالزفت.
والمقير بالقاف والياء الأخيرة ما طلي بالقار ويقال له القير، وهو نبت يحرق إذا يبس تطلى به السفن وغيرها كما تطلى بالزفت، قاله صاحب المحكم.
وفي مسند أبي داود الطيالسي عن أبي بكرة قال: أما الدباء فإن أهل الطائف كانوا يأخذون القرع فيخرطون فيه العنب ثم يدفنونه حتى يهدر ثم يموت.
وأما النقير فإن أهل اليمامة كانوا ينقرون أصل النخلة ثم ينبذون الرطب والبسر ثم يدعونه حتى يهدر ثم يموت.
وأما الحنتم فجرار كانت تحمل إلينا فيها الخمر.
وأما المزفت فهذه الأوعية التي فيها الزفت.
انتهى.
وإسناده حسن.
وتفسير الصحابي أولى أن يعتمد عليه من غيره لأنه أعلم بالمراد.
ومعنى النهي عن الانتباذ في هذه الأوعية بخصوصها لأنه يسرع فيها الإسكار، فربما شرب منها من لا يشعر بذلك، ثم ثبتت الرخصة في الانتباذ في كل وعاء مع النهي عن شرب كل مسكر ) وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم