Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle al-Baqarah AsbabunNuzul 2:225 (ms 70)
Page 1 of 1
28122011
Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle al-Baqarah AsbabunNuzul 2:225 (ms 70)
Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle
al-Baqarah
AsbabunNuzul 2:225 (ms 70)
------------------------------------------
لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
AQT 2:225 [Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah), tetapi Allah menghukum kamu disebabkan (sumpahmu) yang disengaja (untuk bersumpah) oleh hatimu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun]
Mujab Mahali dalam kitabnya Asbabun Nuzul, Studi Pendalaman al-Qur'an, PT CV Rajawali, Ina, ms 102
قال ابن أبي حاتم: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة، يعني: ابن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة في قول الله: { لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱلَّلغْوِ فِىۤ أَيْمَـٰنِكُمْ } قالت: هو قول الرجل: لا والله، وبلى والله.
terj: Berkata Ibn Abi Haatim, telah menceritakan dari Haarun bin Ishaq al-Hamdaani, dari `Abdah (Ibn Sulaiman) dari Hisyam bin`Urwah dari bapanya (Urwah bin az-Zubair) dari Aisyah ttg firman Allah (Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpahmu yang tidak disengajakan), kata Aisyah, ia mengenai lelaki yang berkata (dengan main-main), "tidak demi Allah, Memang sungguh, Demi Allah).
Taaliq:
menghairankan kerana Syamil al-Qur'an meninggalkan HR al-Bukhari:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { لَا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ } فِي قَوْلِ الرَّجُلِ لَا وَاللَّهِ وَبَلَى وَاللَّهِ
(HR Bukhori no. 4247) : Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Salamah Telah menceritakan kepada kami Malik bin Su'air Telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Bapaknya dari 'Aisyah radliallahu 'anha Ayat ini: "Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah)", diturunkan berkenaan dengan perkataan seseorang: Tidak demi Allah, iya demi Allah.
Yang benar, asbab nuzul ini mauquf kpd Aisyah. Tapi Mauquf Aisyah adalah hujah.
al-Baqarah
AsbabunNuzul 2:225 (ms 70)
------------------------------------------
لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
AQT 2:225 [Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah), tetapi Allah menghukum kamu disebabkan (sumpahmu) yang disengaja (untuk bersumpah) oleh hatimu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun]
Mujab Mahali dalam kitabnya Asbabun Nuzul, Studi Pendalaman al-Qur'an, PT CV Rajawali, Ina, ms 102
قال ابن أبي حاتم: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة، يعني: ابن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة في قول الله: { لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱلَّلغْوِ فِىۤ أَيْمَـٰنِكُمْ } قالت: هو قول الرجل: لا والله، وبلى والله.
terj: Berkata Ibn Abi Haatim, telah menceritakan dari Haarun bin Ishaq al-Hamdaani, dari `Abdah (Ibn Sulaiman) dari Hisyam bin`Urwah dari bapanya (Urwah bin az-Zubair) dari Aisyah ttg firman Allah (Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpahmu yang tidak disengajakan), kata Aisyah, ia mengenai lelaki yang berkata (dengan main-main), "tidak demi Allah, Memang sungguh, Demi Allah).
Taaliq:
menghairankan kerana Syamil al-Qur'an meninggalkan HR al-Bukhari:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { لَا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ } فِي قَوْلِ الرَّجُلِ لَا وَاللَّهِ وَبَلَى وَاللَّهِ
(HR Bukhori no. 4247) : Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Salamah Telah menceritakan kepada kami Malik bin Su'air Telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Bapaknya dari 'Aisyah radliallahu 'anha Ayat ini: "Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah)", diturunkan berkenaan dengan perkataan seseorang: Tidak demi Allah, iya demi Allah.
Yang benar, asbab nuzul ini mauquf kpd Aisyah. Tapi Mauquf Aisyah adalah hujah.
Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle al-Baqarah AsbabunNuzul 2:225 (ms 70) :: Comments
No Comment.
Similar topics
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle 2:257 al-Baqarah
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle al-Baqarah Asbabun Nuzul (ms 68)
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle - 2:245 al-Baqarah-Asbab Nuzul (ms 76)
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle- 2:236 al-Baqarah- Tafsir Ibn Kathir (ms 74)- ayat 236
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle 2:238- al-Baqarah- Asbabun Nuzul (ms 76)- ayat 238
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle al-Baqarah Asbabun Nuzul (ms 68)
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle - 2:245 al-Baqarah-Asbab Nuzul (ms 76)
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle- 2:236 al-Baqarah- Tafsir Ibn Kathir (ms 74)- ayat 236
» Ta`liq atas Syamil al-Qur'an the Miracle 2:238- al-Baqarah- Asbabun Nuzul (ms 76)- ayat 238
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum