Madzhab |Ahlul Hadith

thtl wrote:cuba tengok cara Maliki vs hanbali:

1. Mazhab Maliki:
* Al-Qurannul-Karim.
* Sunah Rasululah yang sahih menurut pendapat beliau.
* Amalan para ulamak ahli Madinah ketika itu.
* Qiyas.

2. Mazhab Hanbali:
* Al-Qurannul-Karim.
* Ijmak sahabat Nabi
* Sunah Rasululah termasuk hadis mursal dan hadis dha’if
* Qiyas.

kenapa depa kata hanbali lebih ori dari maliki, sebab cara hanbali menetapkan hukumla..cara mereka menggunakan sunnah.

mungkin pengikut maliki kata, depa lebih Ori..

maka mendakwa siapa ORI ni adalah subjektif dien...

thtl wrote:kalau baca e-book kapten ada kat website dia..buku bagaimana bermazhab dalam Islam...

sekarang dien kena terima, empat mazhab tu semua root dia adalah dari ahli sunnah. hanafi yg org dok kata ahli ra'yi tu sebenarnya adalah dari ahli hadis Kufah. oleh sebab org Kufah ni amat strict dalam penggunaan hadis, sebab tu depa label ahli ra'yi, tapi madzhab ni ada root kpd Ibn Abbas dan ibn mas'ood.

Jadi, semua madzhab 4 tu adalah ahli hadis, sapa yg lebih ORI adalah subjektif, tapi akhirnya pengikut2 hanbali mendakwa mazhab merekalah mazhab ahli hadis yg asal. tapi dakwaan hanya tinggal dakwaan saja. sebab syafi'iyah dan Malikiah akan mendakwa yg sama
so, camna nak selesai...hehehe
ini dah sama macam salafi, sapa salafi paling ORI..kita pun dah kena penyakit yg sama hingga sekarang ni dah ada 10 mazhab salafi ori kat Malaysia...

thtl wrote:lebih adil kena kata kesemua madzhab tsb adalah mazhab ahlu hadis, cuma penggunaan hadis dalam berfiqih, metod berfikih yang kuat kpd sahabat, mmg mazhab Hanbali lebih kuat berbanding mazhab lain.

thtl wrote:kalau dien ada penemuan baru silakanlah...

tapi kalau ada, kena lengkap, apa metod dia dalam istinbat...mana boleh dari hadis terus keluarkan hukum..kena adalah metod dia...

thtl wrote:ana dah sebut sblm ni dia adalah mujtahid, amir al-mukminin hadis, dia boleh berfiqih utk diri dia tanpa perlukan mazhab...

sama dien tanya albani, dia tu mazhab apa, atau dien taya DYQ dia tu mazhab apa..

maka x perlu kita selidiki, apa mzhab Imam Bukhari.

tapi dalam dunia akademia, al-Bukhari adalah ahli hadis.

thtl wrote:itulah dien tak halusi usyul asyrin pasal usyul apakah kita perlu bermazhab atau tidak...kan ust albanna dah jelaskan kat situ, org yg boleh menguasai ilmu istimbath, maka dia tak perlu bermazhab...bermazhab ni utk org awam dan muttabi'..Bukhari dia ada stand dia sendiri sebab diakan mujtahid, cuma mazhab dia rahsiakan dan ada dalam sahih Bukharinya...
kalau dien ada berani, cubalah keluarkan metod beliau dalam berfiqih dari 9000 hadis tu...

thtl wrote:jangan keluarkan Imam Malik dan Imam Syafi'iy dari ahlul hadis tu ek?

thtl wrote:walaupun dien ekarang fokus kpd fuqaha Hanbali, jangan lupa, fuqaha' Malikiah dan syafi'iyah juga menggubal kawaid ahlul hadis mereka juga dalam mengeluarkan fiqih..itu pun dikatakan metod ahli hadis juga.

sebab madzhab hanbali tak boleh monopoli istilah ahli hadis tu utk depa je...jangan berebut istilah ahli hadis tu dan longgok kpd sekelompok orang je...

thtl wrote:imam malik, imam syafi'iy mmg ada usyul ahli hadis versi depa, sapa lagi yg ada usyul itu, Imam Bukhari ada tak yg dien dah jumpa, Imam Termizi?

ana pun nak tahu juga...imam Barbahary adalah usyul sunnah

dien pun boleh kalau nak keluarkan usyul hadis dien...

thtl wrote:hanafi yg org dok kata ahli ra'yi tu sebenarnya adalah dari ahli hadis Kufah. oleh sebab org Kufah ni amat strict dalam penggunaan hadis, sebab tu depa label ahli ra'yi, tapi madzhab ni ada root kpd Ibn Abbas dan ibn mas'ood.

abu_aisyah wrote:

thtl wrote:hanafi yg org dok kata ahli ra'yi tu sebenarnya adalah dari ahli hadis Kufah. oleh sebab org Kufah ni amat strict dalam penggunaan hadis, sebab tu depa label ahli ra'yi, tapi madzhab ni ada root kpd Ibn Abbas dan ibn mas'ood.

ooh,saya ingat maksud ra'yi ni adalah mereka beramal banyak dengan qias+tak banyak hadis.ish2..slh kefahaman.

ape yg sy nampak disini adalah (hasil pemahaman saya atas siskusi ni),kenapa kita perlu marah (bagi mereka yg marahlah) org nak qunut subuh atau apa2 perkara khilaf sedangkan kesemua mazhab adalah ahlu hadis jua dimana disisi mereka merasakan hadis mereka yg paling kuat.jadi,mereka yg tidak mahu beramal/mahu beramal dengan fiqh 4 mazhab ni atau mana2 fiqh sunnah dari bukhari,daud dll..terpulang kepada masing2.begitu ke?

lagi,statement seperti'kita ikut sunnah,bukan para imam' adalah salah sbb para imam ni telah mengikut sunnah secara total.begitu ke ?

Ad-Dien wrote:
ra'yi melebihkan hujah akal, logik namun masih berlandaskan sunnah.. sama sekali tidak bercanggah dan terkeluar darinya.

ye hujah yang sebut hadis sahih itu mazhab ada maksud tersirat yang dimaksudkan oleh Imam Syafie kepada muridnya.

abu_aisyah wrote:

Ad-Dien wrote:
ra'yi melebihkan hujah akal, logik namun masih berlandaskan sunnah.. sama sekali tidak bercanggah dan terkeluar darinya.

ye hujah yang sebut hadis sahih itu mazhab ada maksud tersirat yang dimaksudkan oleh Imam Syafie kepada muridnya.

1.ra'yi lawannya literal kah?

2.oh,pernah terbaca dulu masa afn tulisan ustaz emran rasanya.tp sudah lupa.huhu.kene baca balik.

Ad-Dien wrote:

thtl wrote:imam malik, imam syafi'iy mmg ada usyul ahli hadis versi depa, sapa lagi yg ada usyul itu, Imam Bukhari ada tak yg dien dah jumpa, Imam Termizi?

ana pun nak tahu juga...imam Barbahary adalah usyul sunnah

dien pun boleh kalau nak keluarkan usyul hadis dien...

ya Syeikhna.. Usul as-Sunnah tu Imam Ahmad bin Hanbal kan?
imam barbahari usul dia Syarhus Sunnah rasanya... sudah ada edisi tahqiq 'Abdurrahman B. Ahmad al-Jumaizi

thtl wrote:secara fiqh, ahlu ra'yi menghadkan penggunaan hadis kerana Kufah jauh dari sahabat, ia merujuk kpd melihat nas dari segi maqosyid atau falsafah hukum

abu_aisyah wrote:

thtl wrote:secara fiqh, ahlu ra'yi menghadkan penggunaan hadis kerana Kufah jauh dari sahabat, ia merujuk kpd melihat nas dari segi maqosyid atau falsafah hukum

banyak kene membaca sbb tak brapa phm. :roll:

1.menghadkan penggunaan hadis=kurang d=guna hadis,so guna pa?

2. menggunakan nas; hadis tak termasuk nas ke?nas tu AQ ke?