hadith tntang 2 zaman

by **intan** Wed Dec 25, 2013 6:03 pm

Assalamualaikum.

Boleh saya tahu status hadith ini,

Sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sebagaimana diriwayatkan oleh Imam At-Thabrani:

“Sesungguhnya kalian hidup di zaman yang fuqahanya (ulama) banyak dan penceramahnya sedikit, sedikit yang meminta-minta dan banyak yang memberi, beramal pada waktu itu lebih baik dari berilmu.

Dan akan datang suatu zaman yang ulamanya sedikit dan penceramahnya banyak, peminta-minta banyak dan yang memberi sedikit, berilmu pada waktu itu lebih baik dari beramal.” (HR. At-Thabrani).

Soalan: Adakah kita berada di zaman berilmu itu lebih baik dari beramal seperti dalam hadith?

Jazakumullahu khoiran.

by **thtl** Wed Dec 25, 2013 7:00 pm

mula-mula kita kena cari hadis dulu...
kalau sahih, barulah ada syarahnya.

by **thtl** Wed Dec 25, 2013 7:14 pm

Takhrij:
إنَّكم أصبحتُم في زمانٍ كثيرٌ فقَهاؤُهُ قليلٌ قرَّاءهُ وخطباؤُهُ قليلٌ سائلوهُ كثيرٌ معطوهُ العملُ فيهِ خيرٌ منَ العلمِ وسيأتي على النَّاسِ زمانٌ قليلٌ فقَهاؤُهُ كثيرٌ خطباؤُهُ قليلٌ معطوهُ كثيرٌ سائلوهُ العلمُ فيهِ خيرٌ منَ العملِ

الراوي: أبو حرام بن حكيم أو عمه المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 1/22
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
status hadis: dha'if menurut al-Iraqi dalam kritik atas hadis2 dalam Ihya' Uloomiddin
Kata al-haithami:
الراوي: عبدالله بن سعد الأنصاري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/132
خلاصة حكم المحدث: فيه صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف منكر الحديث
hadis mungkar

by **intan** Wed Dec 25, 2013 7:41 pm

Jazakallahu khoiran Ustaz.

Sebetulnya saya terbaca satu artikel yang ada kongsikan:

Atsar shahih dari ‘Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Bukhari dalam Adabul Mufrad. Beliau berkata, “Sesungguhnya kalian (sekarang) berada di zaman yang banyak terdapat orang-orang yang berilmu tapi sedikit yang suka berceramah, dan akan datang setelah kalian nanti suatu zaman yang (pada waktu itu) banyak orang yang pandai berceramah tapi sedikit orang yang berilmu.”

Kemudian penulis menguatkan dengan hadith yang saya tanyakan tadi.

Soalan saya jika hadith tersebut mungkar, adakah atsar di atas pula sahih?

Sekadar ingin kepastian.

Jazakallahu khoiran Ustaz.

by **thtl** Wed Dec 25, 2013 8:46 pm

atsar itu hasan:
عن ابنِ مسعودٍ قال إنَّكم في زمانٍ كثيرٌ فقَهاؤُهُ قليلٌ خطباؤُهُ قليلٌ سؤَّالُهُ كثيرٌ معطوهُ العملُ فيهِ قائدٌ للْهوى وسيأتي من بعدِكم زمانٌ قليلٌ فقَهاؤُهُ كثيرٌ خطباؤُهُ كثيرٌ سؤَّالُهُ قليلٌ معطوهُ الْهوى فيهِ قائدٌ للعملِ اعلَموا أنَّ حُسنَ الْهديِ - في آخرِ الزَّمان- خيرٌ من بعض العملِ

الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 605
خلاصة حكم المحدث: حسن
al-Albani menilainya Hasan dalam sahih Adab al-Mufrad.
Maka ia dinamakan mauquf kpd Ibn Mas'ood ra bukan hadis, maksudnya kata2 sahabat. Boleh dijadikan hujah sebab apa yg diramalkan oleh Ibn Mas'ud itu ada kebenarannya di zaman kita. WA

by **thtl** Wed Dec 25, 2013 8:57 pm

Terjemahan yg lebih tepat:
Kata Ibn Mas'ud: "Sesungguhnya kamu hidup pada zaman yang banyak ahli fikihnya, sedikit ahli pidatonya, sedikit peminta-mintanya, banyak dermawannya. Perbuatan (pada zaman kalian) adalah pemandu hawa nafsu. Nanti, setelah zaman kalian akan datang suatu zaman yang sedikit ahli fikihnya, banyak ahli pidatonya, banyak peminta-mintanya, sedikit dermawannya, pada zaman itu hawa nafsulah yang memandu perbuatan. Ketahuilah, bahwa petunjuk yang baik pada akhir zaman lebih baik dari sebagian amal."

by **intan** Thu Dec 26, 2013 6:07 am

Jazakallahu khoiran Ustaz atas maklumbalas.

by Sponsored content

hadith tntang 2 zaman