Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
+4
aniliaz
thtl
zikrulmaut_sm
Ahmad Shamil
8 posters
Page 1 of 2
Page 1 of 2 • 1, 2
Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
assalamualaikum wbt..
atas permintaan sahabat-sahabat, kami berusaha utk mencari status hadis-hadis yang terkandung dalam buku 40 Hadis akhir zaman karya Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi.
kami hanya akan mentahqiq hadis-hadis yang diriwayatkan oleh imam2 selain Al-Bukhari dan Muslim.
saya hanya akan mengemukakan matan hadis dlm bahasa arab. untuk terjemahan, boleh rujuk di:
http://www.pekida.org/hadis40/hadis01.htm
atas permintaan sahabat-sahabat, kami berusaha utk mencari status hadis-hadis yang terkandung dalam buku 40 Hadis akhir zaman karya Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi.
kami hanya akan mentahqiq hadis-hadis yang diriwayatkan oleh imam2 selain Al-Bukhari dan Muslim.
saya hanya akan mengemukakan matan hadis dlm bahasa arab. untuk terjemahan, boleh rujuk di:
http://www.pekida.org/hadis40/hadis01.htm
Last edited by Abu_Zubair on Thu May 17, 2012 11:41 am; edited 1 time in total
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
Alhamdulillah, terima kasih syeikh. nanti boleh dijadikan sumber rujukan.
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
Hadis pertama
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ
riwayat Muslim,كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ, بَاب النَّهْيِ عَنْ قَوْلِ هَلَكَ النَّاسُ
hadis kedua
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ عَشَرَةً قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
lafaz ini lafaz muslim
riwayat Muslim-كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ-بَاب اقْتِرَابِ الْفِتَنِ وَفَتْحِ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
riwayat Bukhari- dlm 3 bab dalam sahihnya
بَاب قِصَّةِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ-بَاب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ-بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ
riwayat Muslim,كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ, بَاب النَّهْيِ عَنْ قَوْلِ هَلَكَ النَّاسُ
hadis kedua
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ عَشَرَةً قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
lafaz ini lafaz muslim
riwayat Muslim-كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ-بَاب اقْتِرَابِ الْفِتَنِ وَفَتْحِ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
riwayat Bukhari- dlm 3 bab dalam sahihnya
بَاب قِصَّةِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ-بَاب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ-بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
Hadis ke 3
يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة منا يومئذ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن فى قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت (الطيالسى ، وابن أبى شيبة ، وأحمد ، وأبو داود ، وسمويه ، والرويانى ، والهيثم بن كليب ، وأبو نعيم فى الحلية ، والضياء عن ثوبان)
أخرجه الطيالسى (ص 133 ، رقم 992) ، وابن أبى شيبة (7/463 ، رقم 37247) ، وأحمد (5/278 ، رقم 22450) ، وأبو داود (4/111 ، رقم 4297) ، والرويانى (1/427 ، رقم 654) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/182) . وأخرجه أيضًا : البيهقى فى شعب الإيمان (7/297 ، رقم 10372) ، والديلمى (5/527 ، رقم 8977)
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن5-278- الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة
صححه الألباني- الصحيحة -2-647، صحيح وضعيف سنن ابي داود-9-297 – المشكاة- 3-165
- dihasankan oleh Syeikh Syuaib Arnouth
-disohehkan oleh sheikh Al-Albani
يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة منا يومئذ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن فى قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت (الطيالسى ، وابن أبى شيبة ، وأحمد ، وأبو داود ، وسمويه ، والرويانى ، والهيثم بن كليب ، وأبو نعيم فى الحلية ، والضياء عن ثوبان)
أخرجه الطيالسى (ص 133 ، رقم 992) ، وابن أبى شيبة (7/463 ، رقم 37247) ، وأحمد (5/278 ، رقم 22450) ، وأبو داود (4/111 ، رقم 4297) ، والرويانى (1/427 ، رقم 654) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/182) . وأخرجه أيضًا : البيهقى فى شعب الإيمان (7/297 ، رقم 10372) ، والديلمى (5/527 ، رقم 8977)
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن5-278- الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة
صححه الألباني- الصحيحة -2-647، صحيح وضعيف سنن ابي داود-9-297 – المشكاة- 3-165
- dihasankan oleh Syeikh Syuaib Arnouth
-disohehkan oleh sheikh Al-Albani
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis ke 4
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
lafaz muslim
- riwayat muslim, kitab al-ilm, بَاب رَفْعِ الْعِلْمِ وَقَبْضِهِ وَظُهُورِ الْجَهْلِ وَالْفِتَنِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
- riwayat bukhari, kitab al-ilm,بَاب كَيْفَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
lafaz muslim
- riwayat muslim, kitab al-ilm, بَاب رَفْعِ الْعِلْمِ وَقَبْضِهِ وَظُهُورِ الْجَهْلِ وَالْفِتَنِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
- riwayat bukhari, kitab al-ilm,بَاب كَيْفَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis kelima
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ
lafaz muslim
-riwayat muslim, kitab al-ilm,بَاب اتِّبَاعِ سُنَنِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
-riwayat bukhari,kitab ahadith al-anbiya,بَاب مَا ذُكِرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
كِتَاب الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ-بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ
lafaz muslim
-riwayat muslim, kitab al-ilm,بَاب اتِّبَاعِ سُنَنِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
-riwayat bukhari,kitab ahadith al-anbiya,بَاب مَا ذُكِرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
كِتَاب الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ-بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
OK tu. lima hadis seminggu...jangan kasi sekali gus...hehehe
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis keenam
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيِّ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ أَلَّا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ
-riwayat ibnu majah
بَاب تَعْظِيمِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ عَارَضَهُ
- disahihkan oleh Al-Albani dalam Soheh wa Dhaif sunan ibn majah, 1/84
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيِّ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ أَلَّا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ
-riwayat ibnu majah
بَاب تَعْظِيمِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ عَارَضَهُ
- disahihkan oleh Al-Albani dalam Soheh wa Dhaif sunan ibn majah, 1/84
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
thtl wrote:OK tu. lima hadis seminggu...jangan kasi sekali gus...hehehe
kebetulan waktu skrg ni ni ana x banyak urusan ust, jadi berkhidmad lebih sikit kot kt sini hari ni
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis ketujuh
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ
-riwayat Bukhari, lafaz beliau.-kitab al-i'tisom bi al-kitab wa as-sunnah
بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ يُقَاتِلُونَ وَهُمْ أَهْلُ الْعِلْمِ
diriwayatkan juga dgn lafaz yg sedikit berbiza dlm kitab al-manaqib
بَاب سُؤَالِ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُرِيَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ
dan kitab at-tauhid
بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ
-riwayat Bukhari, lafaz beliau.-kitab al-i'tisom bi al-kitab wa as-sunnah
بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ يُقَاتِلُونَ وَهُمْ أَهْلُ الْعِلْمِ
diriwayatkan juga dgn lafaz yg sedikit berbiza dlm kitab al-manaqib
بَاب سُؤَالِ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُرِيَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ
dan kitab at-tauhid
بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
rasanya, yg depa maksudkan ialah link ke laman web Pekida tu, apakah 40 hadis di pekida tu sama dgn buku Nadwi yg ada kat enta tu..rasa macam lain...
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis kelapan
حدثنا المقدام نا يحيى بن بكير ثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو هانئ حميد بن هانئ عن أبي سعيد الغفاري أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سيصيب أمتي داء الأمم فقالوا يا رسول الله وما داء الأمم قال الأشر والبطر والتدابر والتنافس في الدنيا والتباغض والبخل حتى يكون البغي ثم يكون الهرج لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد الغفاري إلا أبو هانئ
- lafaz ini diriwayatkan oleh At-Tabrani.(al-mu'jam al-ausath, 9/23)
-menurut as-suyuthi ia diriwayatkan juga oleh al-hakim,ibn najjar dan ibn abi dunya (lafaz sedikit berbeza)-jami' al-ahadith 10/38,13/330
-
status:
-At-Tabrani menyebut: hadis ini tidak diriwayatkan oleh sesiapa drp abu said al-ghifari, kecuali abu hani'
- menurut as-suyuthi, al-hakim mensahihkannya (jami al-ahadith 13/330)
-menurut al-iraqi, isnadnya jayyid (al-mughni an hamli al-asfar 2/863)
- menurut al-haithami, dlm sanadnya ada abu said al-ghifari, tidak ada org yg meriwayatkan drp beliau kecuali ibn hani'. perawi lain tsiqah (majma az-zawaid 7/600)
- disahihkan oleh Al-Albani dlm silsilah as-sahihah (2/290)
حدثنا المقدام نا يحيى بن بكير ثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو هانئ حميد بن هانئ عن أبي سعيد الغفاري أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سيصيب أمتي داء الأمم فقالوا يا رسول الله وما داء الأمم قال الأشر والبطر والتدابر والتنافس في الدنيا والتباغض والبخل حتى يكون البغي ثم يكون الهرج لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد الغفاري إلا أبو هانئ
- lafaz ini diriwayatkan oleh At-Tabrani.(al-mu'jam al-ausath, 9/23)
-menurut as-suyuthi ia diriwayatkan juga oleh al-hakim,ibn najjar dan ibn abi dunya (lafaz sedikit berbeza)-jami' al-ahadith 10/38,13/330
-
status:
-At-Tabrani menyebut: hadis ini tidak diriwayatkan oleh sesiapa drp abu said al-ghifari, kecuali abu hani'
- menurut as-suyuthi, al-hakim mensahihkannya (jami al-ahadith 13/330)
-menurut al-iraqi, isnadnya jayyid (al-mughni an hamli al-asfar 2/863)
- menurut al-haithami, dlm sanadnya ada abu said al-ghifari, tidak ada org yg meriwayatkan drp beliau kecuali ibn hani'. perawi lain tsiqah (majma az-zawaid 7/600)
- disahihkan oleh Al-Albani dlm silsilah as-sahihah (2/290)
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
sama ustaz..ana tgk depa tulis catatan ni slps hadis terakhir:
40 Hadith tentang Peristiwa Akhir Zaman ini dipetik dari buku yang telah di susun oleh Abu Ali Al Banjari An Nadwi (Ahmad Fahmi Zamzam) untuk renungan kita bersama. Isi kandung himpunan hadis ini di sedut dari http://www14.brinkster.com. Insya'allah dengan berkat keinsafan kita, dapat kita mengambil iktibar dengan kejadian masa kini, mudah-mudahan ia membawa petunjuk kepada orang-orang yang bertakwa.
40 Hadith tentang Peristiwa Akhir Zaman ini dipetik dari buku yang telah di susun oleh Abu Ali Al Banjari An Nadwi (Ahmad Fahmi Zamzam) untuk renungan kita bersama. Isi kandung himpunan hadis ini di sedut dari http://www14.brinkster.com. Insya'allah dengan berkat keinsafan kita, dapat kita mengambil iktibar dengan kejadian masa kini, mudah-mudahan ia membawa petunjuk kepada orang-orang yang bertakwa.
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ قَالَ ابْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
-riwayat muslim-kitab al-iman , بَاب بَيَانِ أَنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا وَأَنَّهُ يَأْرِزُ بَيْنَ
الْمَسْجِدَيْنِ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
-riwayat muslim-kitab al-iman , بَاب بَيَانِ أَنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا وَأَنَّهُ يَأْرِزُ بَيْنَ
الْمَسْجِدَيْنِ
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
Waaa..tercengang den..sobab x pahe... takpe2..sy merangkak2 ye
aniliaz- AHLI
- Posts : 234
Points : 252
Join date : 27/03/2012
Location : Kuala Lumpur
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
ana dah semak semula.hadis pertama sahaja yang berlainan ustaz. insya Allah kita akan cari semula hadis yg pertama tersebut.
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
aniliaz wrote:Waaa..tercengang den..sobab x pahe... takpe2..sy merangkak2 ye
boleh bukak laman pekida yg ustaz thtl beri utk terjemahan..
setakat ini hanya hadis pertama yg berbeza dgn buku yg ana gunakan ni..
buku pekida guna cetakan rumi rasanya, hadis pertamanya lain..buku ana yg cetakan rumi entah ke mana dah huhu
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis kesepuluh
riwayat At-Tirmizi.
diriwayatkan oleh Abu Ya'la dgn lafaz yg berbeza.(musnad abu ya'la-1/387)
status:
-komentar at-tirmizi: hadis ini hasan gharib
-menurut al-haithami: dlm sanad hadis abu ya'la ada seorg yg tidak dikenali. perawi yg lain tsiqah (al-majma 10/565)
- Al-Albani menilainya sebagai dhaif,lihat sahih wa dhaif sunan at-tirmizi 5/476 dan misykat masohib 3/164)
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ
إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ طَلَعَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ مَا عَلَيْهِ إِلَّا بُرْدَةٌ لَهُ مَرْقُوعَةٌ بِفَرْوٍ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكَى لِلَّذِي كَانَ فِيهِ مِنْ النِّعْمَةِ وَالَّذِي هُوَ الْيَوْمَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ وَرَاحَ فِي حُلَّةٍ وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَحْفَةٌ وَرُفِعَتْ أُخْرَى وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنَّا الْيَوْمَ نَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ وَنُكْفَى الْمُؤْنَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْتُمْ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ طَلَعَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ مَا عَلَيْهِ إِلَّا بُرْدَةٌ لَهُ مَرْقُوعَةٌ بِفَرْوٍ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكَى لِلَّذِي كَانَ فِيهِ مِنْ النِّعْمَةِ وَالَّذِي هُوَ الْيَوْمَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ وَرَاحَ فِي حُلَّةٍ وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَحْفَةٌ وَرُفِعَتْ أُخْرَى وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنَّا الْيَوْمَ نَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ وَنُكْفَى الْمُؤْنَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْتُمْ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
riwayat At-Tirmizi.
diriwayatkan oleh Abu Ya'la dgn lafaz yg berbeza.(musnad abu ya'la-1/387)
status:
-komentar at-tirmizi: hadis ini hasan gharib
-menurut al-haithami: dlm sanad hadis abu ya'la ada seorg yg tidak dikenali. perawi yg lain tsiqah (al-majma 10/565)
- Al-Albani menilainya sebagai dhaif,lihat sahih wa dhaif sunan at-tirmizi 5/476 dan misykat masohib 3/164)
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
kalau ustaz AZ dah selesai nanti saya rasa elok kalau dijadikan PDF macam file yang syeikh THTL buat dulu.
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
zikrulmaut_sm wrote:kalau ustaz AZ dah selesai nanti saya rasa elok kalau dijadikan PDF macam file yang syeikh THTL buat dulu.
insya Allah sama-sama kita usahakan
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis pertama (buku 40 hadis akhir zaman, Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi, cetakan kedua Mac 2000)
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
-riwayat Abu Daud (12/211) dan Tirmizi, juga merupakan hadis ke 28 dalam matan arbaeen an-nawawiyyah
- diriwayatkan juga oleh Al-Hakim (1/174),ibnu majah (1/49), At-Tabrani (mu'jam al-kabir, 18/245)al-baihaqi (10/114)ad-darimi (1/57)ibnu hibban (1/179),Ahmad (4/126), al-bazzar (2/124)
status:
- kata At-Tirmizi(hasan sahih)
- kata Al-Hakim: hadis ini sahih , x ada kecacatan. dipersetujui oleh Az-Zahabi
- kata syuaib arnouth- hadis soheh, perawinya thiqah (musnad ahmad 4/126)
- disahihkan oleh sheikh al-albani dlm al-jami', silsilah sahihah,soheh ibn majah, soheh wa daif al-jami' as-saghir,soheh wa dhaif sunan abi daud, dan al-misykaat (rujuk edisi maktabah syamilah)
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
-riwayat Abu Daud (12/211) dan Tirmizi, juga merupakan hadis ke 28 dalam matan arbaeen an-nawawiyyah
- diriwayatkan juga oleh Al-Hakim (1/174),ibnu majah (1/49), At-Tabrani (mu'jam al-kabir, 18/245)al-baihaqi (10/114)ad-darimi (1/57)ibnu hibban (1/179),Ahmad (4/126), al-bazzar (2/124)
status:
- kata At-Tirmizi(hasan sahih)
- kata Al-Hakim: hadis ini sahih , x ada kecacatan. dipersetujui oleh Az-Zahabi
- kata syuaib arnouth- hadis soheh, perawinya thiqah (musnad ahmad 4/126)
- disahihkan oleh sheikh al-albani dlm al-jami', silsilah sahihah,soheh ibn majah, soheh wa daif al-jami' as-saghir,soheh wa dhaif sunan abi daud, dan al-misykaat (rujuk edisi maktabah syamilah)
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis kesebelas
حدثنا القاسم بن يوسف بن يعقوب البلخي ثنا علي بن حجر المرزوي ( ح ) و حدثنا خطاب بن سعيد الدمشقي و الحسين بن اسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا صار رشوه في الدين فلا تأخذوه [ و ] لستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة
- riwayat tabrani, sanad ini diriwayatkan dlm mu'jam al-kabir(20/90).diriwayatkan juga oleh beliau dlm mu'jam as-saghir(2/42)dan musnad syamiyyin (1/379)
status
- menurut al-haithami, Yazid b Marthad tidak mendengar drp Muaz, al-Wadhin bin atha dithiqahkan oleh ibn hibban dan ulamak lain, namun ada sekumpulan ulamak mendhaifkannya. baki perawi yg lain thiqah (al-majma', 5/428)
- Al-Albani menilainya sbg dhaif dlm takhrij musykilah al-faqr (1/11)
حدثنا القاسم بن يوسف بن يعقوب البلخي ثنا علي بن حجر المرزوي ( ح ) و حدثنا خطاب بن سعيد الدمشقي و الحسين بن اسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا صار رشوه في الدين فلا تأخذوه [ و ] لستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة
- riwayat tabrani, sanad ini diriwayatkan dlm mu'jam al-kabir(20/90).diriwayatkan juga oleh beliau dlm mu'jam as-saghir(2/42)dan musnad syamiyyin (1/379)
status
- menurut al-haithami, Yazid b Marthad tidak mendengar drp Muaz, al-Wadhin bin atha dithiqahkan oleh ibn hibban dan ulamak lain, namun ada sekumpulan ulamak mendhaifkannya. baki perawi yg lain thiqah (al-majma', 5/428)
- Al-Albani menilainya sbg dhaif dlm takhrij musykilah al-faqr (1/11)
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis ke 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَ
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامُ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا
- riwayat bukhari, lafaz ini lafaz beliau.kitab ar-riqaq, bab raf'i al-amanah, dan kitab al-fitan, bab iza baqiya huthalatin min an-nas
-riwayat muslim,kitab al-iman, bab raf'i al-amanah wa al-iman..
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَ
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامُ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا
- riwayat bukhari, lafaz ini lafaz beliau.kitab ar-riqaq, bab raf'i al-amanah, dan kitab al-fitan, bab iza baqiya huthalatin min an-nas
-riwayat muslim,kitab al-iman, bab raf'i al-amanah wa al-iman..
Re: Tahqiq Status Hadis 40 Akhir Zaman
hadis ke 13
حدثنا محمد بن عبدالغني ثنا ابي نا مؤمل عن أبي أمية بن يعلى عن أم عيسى عن أم الضراب قالت توفي أبي وتركني وأخا لي ولم يدع لنا مالا فقدم عمي من المدينة فأخرجنا إلى عائشة فأدخلني معها في الخدر لأني كنت جارية ولم يدخل الغلام فشكى عمي إليها حاجته فأمرت لنا بفريضتين وغزارتين ومعقدين وحسل [ ص 285 ] ثم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لاتقوم الساعة حتى يكون الولد غيظا والمطر فيظا ويفيض اللئام فيضا ويغيض الكرام غيضا ويجترئ الصغير على الكبير واللئيم على الكريم
- riwayat At-Tabrani dlm Al-Ausat(6/284).
status:
-kata At-Tabrani: مؤمل بن عبد الرحمن bersendirian dlm meriwayatkan hadis ini
- al-iraqi mendaifkannya dlm takhrij ihya (4/365)
- menurut al-haithami, dlm sanadnya ada sekumpulan orang yg tidak dikenali (al-majma' 7/628)
-dinilai dhaif oleh Albani dlm silsilah dhaifah (24/363)
حدثنا محمد بن عبدالغني ثنا ابي نا مؤمل عن أبي أمية بن يعلى عن أم عيسى عن أم الضراب قالت توفي أبي وتركني وأخا لي ولم يدع لنا مالا فقدم عمي من المدينة فأخرجنا إلى عائشة فأدخلني معها في الخدر لأني كنت جارية ولم يدخل الغلام فشكى عمي إليها حاجته فأمرت لنا بفريضتين وغزارتين ومعقدين وحسل [ ص 285 ] ثم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لاتقوم الساعة حتى يكون الولد غيظا والمطر فيظا ويفيض اللئام فيضا ويغيض الكرام غيضا ويجترئ الصغير على الكبير واللئيم على الكريم
- riwayat At-Tabrani dlm Al-Ausat(6/284).
status:
-kata At-Tabrani: مؤمل بن عبد الرحمن bersendirian dlm meriwayatkan hadis ini
- al-iraqi mendaifkannya dlm takhrij ihya (4/365)
- menurut al-haithami, dlm sanadnya ada sekumpulan orang yg tidak dikenali (al-majma' 7/628)
-dinilai dhaif oleh Albani dlm silsilah dhaifah (24/363)
Page 1 of 2 • 1, 2
Similar topics
» Hadis India dan Isa AS di Akhir Zaman
» Hadis Rezeqi riwayat An-Nasai & Ibnu Majah: Status Hadis?
» Dalil-Dalil Al-Quran dan Hadith Berkaitan Tanda Kiamat dan Akhir Zaman
» [Syarah hadith] Ibadah akhir zaman
» Status Hadis
» Hadis Rezeqi riwayat An-Nasai & Ibnu Majah: Status Hadis?
» Dalil-Dalil Al-Quran dan Hadith Berkaitan Tanda Kiamat dan Akhir Zaman
» [Syarah hadith] Ibadah akhir zaman
» Status Hadis
Page 1 of 2
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum