Buang angin "kentut" ibarat ubat kepada Syaitan yang sakit ?

Salam ,

Saya dimaklumkan oleh seorang sahabat , dia menyatakan bahawa "kentut" dan kencing berdiri ibarat ubat kepada syaitan yang cedera dalam badan kita . Jika kita kentut atau kencing berdiri ...maka syaitan2 ini akan dapat ubat mereka ...

adakah kenyataan beliau benar ? .....

maklumat dari sahabat saya ...

" Aku dapat dari orang2 yang dah lama ikut jemaah….Dia kata dapat dari pelajar2 tahfiz….
Doanya (doa masa nak kentut) ‘ Allahumma rihi fi fami syaitonirrojim’.....gitulah lebih kurang tulisannya dalam bahasa melayu...."

ada sesiapa yang boleh beri pandangan ??

najib76 wrote:Salam ,

Saya dimaklumkan oleh seorang sahabat , dia menyatakan bahawa "kentut" dan kencing berdiri ibarat ubat kepada syaitan yang cedera dalam badan kita . Jika kita kentut atau kencing berdiri ...maka syaitan2 ini akan dapat ubat mereka ...

adakah kenyataan beliau benar ? .....

maklumat dari sahabat saya ...

" Aku dapat dari orang2 yang dah lama ikut jemaah….Dia kata dapat dari pelajar2 tahfiz….
Doanya (doa masa nak kentut) ‘ Allahumma rihi fi fami syaitonirrojim’.....gitulah lebih kurang tulisannya dalam bahasa melayu...."

ada sesiapa yang boleh beri pandangan ??

waalaikumussalam, selamat datang akhi, jemput taarud dulu.. macam kenal..

https://bicarathtl.forumms.net/t2p510-sesi-ta-aruf-bicara-thtl-kenalkan-diri-anda-disini-v1#8603

Ad-Dien wrote:

najib76 wrote:Salam ,

Saya dimaklumkan oleh seorang sahabat , dia menyatakan bahawa "kentut" dan kencing berdiri ibarat ubat kepada syaitan yang cedera dalam badan kita . Jika kita kentut atau kencing berdiri ...maka syaitan2 ini akan dapat ubat mereka ...

adakah kenyataan beliau benar ? .....

maklumat dari sahabat saya ...

" Aku dapat dari orang2 yang dah lama ikut jemaah….Dia kata dapat dari pelajar2 tahfiz….
Doanya (doa masa nak kentut) ‘ Allahumma rihi fi fami syaitonirrojim’.....gitulah lebih kurang tulisannya dalam bahasa melayu...."

ada sesiapa yang boleh beri pandangan ??

waalaikumussalam, selamat datang akhi, jemput taarud dulu.. macam kenal..

https://bicarathtl.forumms.net/t2p510-sesi-ta-aruf-bicara-thtl-kenalkan-diri-anda-disini-v1#8603

alhamdulliah....sudah...

di sini ana sertakan serba sedikit ttg kencing berdiri

menurut jumhur fuqaha, kencing berdiri adalah makruh. ini bersandarkan beberapa hadis. antaranya:

حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَال قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقْهُ
hadis aisyah, beliau berkata: sesiapa yang menceritakan kepadamu bahawa Rasulullah s.a.w. kencing berdiri janganlah kamu membenarkannya
(riwayat Ahmad)-disahihkan oleh syuaib arnouth

وَقَال جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَهَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُول الرَّجُل قَائِمًا
jabir r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. melarang perbuatan kencing berdiri
(riwayat al-baihaqi,beliau menyatakan kedaifan salah seorg drp perawinya)

terdapat satu riwayat drp imam Ahmad yang tidak memakruhkan kencing berdiri, walaupun tanpa sebab, selagi mana tidak mencemarkan dan tidak dilihat orang

kata ibn quddamah:diriwayatkan rukhsah utk kencing berdiri drp bbrp shbt, antaranya umar, ali, ibnu umar, zaid bin thabit, ans bin malik, sahl bin saad dan abi hurairah.

sekiranya ada keuzuran, ulamak sepakat tidak memakruhkannya.
ini berdasarkan hadis huzaifah r.a. yg diriwayatkan oleh imam al-bukhari dan muslim, bahawa baginda s.a.w. pernah buang air di tempat pembuangan sampah satu kaum dlm keadaan berdiri

menurut imam nawawi, boleh jadi nabi melakukannya utk menunjukkan keharusan

ulamak ada membincangkan tentang hadis aisyah dan hadis huzaifah yang seolah2 kontradik antara satu sama lain.
menurut sebahagian ulamak, hadis aisyah memaksudkan nabi tidak kencing berdiri sepanjang berada di dalam rumah, iaitu dlm pemerhatian aisyah.
sementara di luar rumah, dlm keadaan yg tertentu, baginda pernah kencing berdiri sebagaimana yg diriwayatkan oleh Huzaifah.

Wallahu'a'lam.
(mausua'g fiqhiyyah kuwaitiyyah 34/8-9 dan umdat al-qari syarah sahih bukhari 5/42)

Abu_Zubair wrote:di sini ana sertakan serba sedikit ttg kencing berdiri

menurut jumhur fuqaha, kencing berdiri adalah makruh. ini bersandarkan beberapa hadis. antaranya:

حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَال قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقْهُ
hadis aisyah, beliau berkata: sesiapa yang menceritakan kepadamu bahawa Rasulullah s.a.w. kencing berdiri janganlah kamu membenarkannya
(riwayat Ahmad)-disahihkan oleh syuaib arnouth

وَقَال جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَهَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُول الرَّجُل قَائِمًا
jabir r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. melarang perbuatan kencing berdiri
(riwayat al-baihaqi,beliau menyatakan kedaifan salah seorg drp perawinya)

terdapat satu riwayat drp imam Ahmad yang tidak memakruhkan kencing berdiri, walaupun tanpa sebab, selagi mana tidak mencemarkan dan tidak dilihat orang

kata ibn quddamah:diriwayatkan rukhsah utk kencing berdiri drp bbrp shbt, antaranya umar, ali, ibnu umar, zaid bin thabit, ans bin malik, sahl bin saad dan abi hurairah.

sekiranya ada keuzuran, ulamak sepakat tidak memakruhkannya.
ini berdasarkan hadis huzaifah r.a. yg diriwayatkan oleh imam al-bukhari dan muslim, bahawa baginda s.a.w. pernah buang air di tempat pembuangan sampah satu kaum dlm keadaan berdiri

menurut imam nawawi, boleh jadi nabi melakukannya utk menunjukkan keharusan

ulamak ada membincangkan tentang hadis aisyah dan hadis huzaifah yang seolah2 kontradik antara satu sama lain.
menurut sebahagian ulamak, hadis aisyah memaksudkan nabi tidak kencing berdiri sepanjang berada di dalam rumah, iaitu dlm pemerhatian aisyah.
sementara di luar rumah, dlm keadaan yg tertentu, baginda pernah kencing berdiri sebagaimana yg diriwayatkan oleh Huzaifah.

Wallahu'a'lam.
(mausua'g fiqhiyyah kuwaitiyyah 34/8-9 dan umdat al-qari syarah sahih bukhari 5/42)

jazakallah.....ttg bab buang angin tu saya musykil gak....ada sesiapa boleh tolong ?

Bagaimana adab membuang angin dlm Islam. Perlukah kita duduk atau berdiri atau cukup menjauhi dari orang ramai? Saya macam pernah dengar atau baca tentang Nabi melarang orang dari mentertawakan orang yg terkentut.

najib,

sanad riwayat itu tidak kuat.

dari pelajar tahfiz (tidak diketahui siapa), majhul), dari fulan yg lama ikut jamaah (juga majhul, tidak diketahui nama dan tidak diketahui jamaah apa) dari sahabat najib (juga majhul, tidak dikenali) dan dari najib76.

jadi semua tiga tahap perawinya, semuanya tidak dikenali. maka ia matruk (ditinggalkan)

dari segi matan:

"setan yang tercedera dalam badan manusia, maka ubat utk memulihkan kecederaan setan tsb ialah kentut dan kencing berdiri."

kritik matan:
tidak ada satu riwayatpun mengenai bagaimana setan boleh cedera ketika berada dalam badan manusia dan bagaimana kentut dan kencing menjadi ubat kpd setan tsb.

kemungkinan ia direka oleh komuniti cyber secara berjenaka ketika melihat member mereka kuat kentut atau melihat member mereka suka kencing berdiri.

anggap ia salah satu hadith yg direka dalam cyber atau hadith2 popular FB yg palsu.

itulah cara menapis hadis2 palsu FB dan twitter, kritik sanad dan kritik matan

sekian

la asl lahu

thtl wrote:najib,

sanad riwayat itu tidak kuat.

dari pelajar tahfiz (tidak diketahui siapa), majhul), dari fulan yg lama ikut jamaah (juga majhul, tidak diketahui nama dan tidak diketahui jamaah apa) dari sahabat najib (juga majhul, tidak dikenali) dan dari najib76.

jadi semua tiga tahap perawinya, semuanya tidak dikenali. maka ia matruk (ditinggalkan)

dari segi matan:

"setan yang tercedera dalam badan manusia, maka ubat utk memulihkan kecederaan setan tsb ialah kentut dan kencing berdiri."

kritik matan:
tidak ada satu riwayatpun mengenai bagaimana setan boleh cedera ketika berada dalam badan manusia dan bagaimana kentut dan kencing menjadi ubat kpd setan tsb.

kemungkinan ia direka oleh komuniti cyber secara berjenaka ketika melihat member mereka kuat kentut atau melihat member mereka suka kencing berdiri.

anggap ia salah satu hadith yg direka dalam cyber atau hadith2 popular FB yg palsu.

itulah cara menapis hadis2 palsu FB dan twitter, kritik sanad dan kritik matan

sekian

Jazakallah...