Hadis perihal halalharam
2 posters
Page 1 of 1
Hadis perihal halalharam
by alDayyan Wed Mar 13, 2013 9:59 am
ini petikan dari FB ustaz Zaharuddin.net..
- Code:
Antara sahabat Nabi yang utama bernama Abdullah Bin Umar r.a berkata " Sesiapa yang membeli satu baju dengan harga sepuluh dirham, namun dari bayaran harga itu terdapat satu dirham wang dari sumber haram, nescaya tidak akan diterima solatnya (memakai pakaian itu) selagimana dia berterusan memakainya. (Direkod di dalam Musnad Ahmad). Justeru, bagaimana rumah, perabot, sejadah dan pakaian kita?. Bilakah akan datang kesedaran dan taubat?
soalan:
Bagaimanakah caranya kita boleh mengetahui akan solat kita diterima Allah atau tidak?
Dalam post tersebut ada banyak persoalan2 yg timbul seperti status duit pinjaman bank konvensional dan x konvensional.
Adakah haram hukumnya meminjam dgn bank ni? Jika haram, knp pemerintah masih lagi tidak melarang atau berkempen melarang rakyat membuat pinjaman bank?
alDayyan- Helper
- Posts : 563
Points : 772
Join date : 25/05/2012
Age : 54
Location : 127.0.0.1 -
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Re: Hadis perihal halalharam
by thtl Wed Mar 13, 2013 11:02 pm
takhrij hadis:
no 5473 (lidwa) Musnad Ahmad dari Ibn Umar ra:
Tahqiq:
so, hadis amat lemah, tak leh dijadikan hujah dalam isu ghaibiyat
2. tanda solat diterima, ia dapat mencegah pesolat dari melakukan kejahatan dan mungkar
dalil: AQS 29: 45
3. Haram hukum meminjam dgn perbankan konvensional
4. kenapa krajaan tak haramkan perbankan konvensional?
kerana kerajaan BN mengamalkan dasar pragmatis/liberal, yakni menyediakan dwi-sistem dalam ekonomi dan perbankannya. Orang Islam digalakkan menggunakan perbankan syaria, manakala non-muslim boleh terus menggunakan perbankan konvensional atau beralih kpd perbankan Islami. WA
no 5473 (lidwa) Musnad Ahmad dari Ibn Umar ra:
Tahqiq:
status hadis menurut Imam al-Albani dalam silsilah beliau, amat dha`if.من اشترى ثوبا بعشرة دراهم و في ثمنه درهم حرام لم يقبل له صلاة ما كان عليه
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الضعيفة- الصفحة أو الرقم:844
خلاصة حكم المحدث:ضعيف جداً
so, hadis amat lemah, tak leh dijadikan hujah dalam isu ghaibiyat
2. tanda solat diterima, ia dapat mencegah pesolat dari melakukan kejahatan dan mungkar
dalil: AQS 29: 45
3. Haram hukum meminjam dgn perbankan konvensional
4. kenapa krajaan tak haramkan perbankan konvensional?
kerana kerajaan BN mengamalkan dasar pragmatis/liberal, yakni menyediakan dwi-sistem dalam ekonomi dan perbankannya. Orang Islam digalakkan menggunakan perbankan syaria, manakala non-muslim boleh terus menggunakan perbankan konvensional atau beralih kpd perbankan Islami. WA
thtl- Admin
- Posts : 9561
Points : 10331
Join date : 24/11/2011
Similar topics» Hadis Rezeqi riwayat An-Nasai & Ibnu Majah: Status Hadis?
» Hadis: Adakah hadis digandanya amalan di bulan Ramadan?
» Tafsir surah Al-Kahfi ayat 103-104, hadis berdoa dapat bezakan haq & batil dan status hadis berlindung dari 4 perkara.
» hadis2 perihal kewafatan rasulullah
» perihal dakwah
» Hadis: Adakah hadis digandanya amalan di bulan Ramadan?
» Tafsir surah Al-Kahfi ayat 103-104, hadis berdoa dapat bezakan haq & batil dan status hadis berlindung dari 4 perkara.
» hadis2 perihal kewafatan rasulullah
» perihal dakwah
Page 1 of 1
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum
